VIVISECTION là gì?

  • TẦM NHÌN , -và, g. Một hoạt động được thực hiện trên một cơ thể sống để nghiên cứu các chức năng của một đàn organ; sự hình dung.

    [Từ vĩ độ. vivus - còn sống và từng phần - mổ xẻ]

Nguồn (bản in): Từ điển tiếng Nga: 4 tập / RAS, Viện ngôn ngữ học. nghiên cứu; Ed. A.P. Evgenieva. - Lần xuất bản thứ 4, đã xóa. - M .: Rus. lang.; Sách đa khoa, 1999; (phiên bản điện tử): Thư viện điện tử cơ bản

  • TẦM NHÌN và, g. [từ tiếng Latinh. vivus - còn sống và sectio - mổ xẻ) (anat.). một. Khám nghiệm tử thi của một con vật sống để nghiên cứu cơ thể của nó. 2. chuyển khoản Bạo lực; giống như cho máu ở 2 giá trị. (bàn là. công.).

Một nguồn: "Từ điển giải thích tiếng Nga" do D. N. Ushakov (1935-1940) chủ biên; (phiên bản điện tử): Thư viện điện tử cơ bản

Cùng nhau làm cho Bản đồ Word tốt hơn

Chào! Tên tôi là Lampobot, tôi là một chương trình máy tính giúp làm

Bản đồ từ. Tôi ổn Tôi có thể đếm, nhưng cho đến nay tôi không hiểu rõ thế giới của bạn hoạt động như thế nào. Giúp tôi tìm ra nó!

Cảm tạ! Tôi bắt đầu hiểu thế giới của cảm xúc tốt hơn một chút. Câu hỏi:

Bạn có thể quay trở lại câu hỏi về đức tin và cách họ ẩn náu đằng sau những người quản lý không trung thực của các nhà thờ, những người coi đó là điều nhân văn mà họ đã đưa vào khái niệm này. Ở Nga, câu hỏi về tính nhân đạo của việc phá thai gần đây đã trở nên gay gắt. Và những người tin rằng nên cấm phá thai chắc chắn đang theo đuổi những mục tiêu nhân đạo nhất. Nhưng liệu có nhân đạo không khi buộc nạn nhân sinh ra một kẻ hiếp dâm hoặc một người phụ nữ sống một mình và không có khả năng nuôi một đứa trẻ, kết án anh ta cho sự tồn tại của một nửa chết đói. Tất nhiên, câu hỏi này nằm ở hai chủ đề quan trọng hơn: tư cách đạo đức của một người và sự hỗ trợ của nhà nước đối với các bà mẹ đơn thân. Và những tuyên bố như vậy của những người phản đối phá thai chỉ có thể được coi là hoàn toàn nhân đạo khi mức độ giàu có của công dân cho phép họ sinh và nuôi con, và mỗi cá nhân đều hiểu được hậu quả của hành động của mình. Khó có thể tranh luận rằng phá thai (đặc biệt là trong giai đoạn sau của thai kỳ) là hành vi rùng rợn nhất trong tất cả các hành vi phá thai có thể xảy ra. Nhưng tính nhân văn trong vấn đề này cũng dựa trên một loạt các biện pháp để vô hiệu hóa những "hành vi vô nhân đạo" có thể xảy ra tiếp theo liên quan đến tương lai của một người mới sinh ra.

cửa

- nó là một cái gì đó trung lập, tích cực hay tiêu cực?

Trong khi việc phát triển các loại thuốc và thí nghiệm trên các sinh vật sống dựa trên các khoản đầu tư tài chính khổng lồ vào các lĩnh vực nghiên cứu này và khả năng nhận được các khoản trợ cấp tiền tệ này, một người sẽ phải đối mặt với nhiều tội ác khác nhau do bàn tay con người gây ra. Dù người ta có thể nói gì đi nữa - tiền bạc luôn quan trọng hơn một thái độ đúng đắn đối với những gì đang xảy ra. Nhưng nếu một người chỉ bị thúc đẩy bởi cơ chế lợi nhuận của mình, nếu anh ta không được trang bị tình yêu thương đối với thế giới xung quanh, và cũng không hiểu trách nhiệm về hành động của chính mình, coi đó là sự tra tấn dù là nhỏ nhất đối với vinh quang của Đức Chúa Trời. Khoa học cần thiết và quan trọng, thì khó có thể gọi anh ta là đàn ông. Làm thế nào nó khác với một kẻ săn mồi với những chiếc răng nanh đẫm máu? Có lẽ chỉ vì kẻ săn mồi giết người để tồn tại. Một người thường giết người vì mục tiêu cao hơn, việc thực hiện mục tiêu đó là cực kỳ tối thiểu. Và nếu bạn đọc kỹ mọi thứ được viết ở đây, đồng thời được đối xử với sự hiểu biết về các thí nghiệm của các nhà khoa học vĩ đại, những người đã di chuyển sự phát triển của giải phẫu và sinh lý học bằng những phương pháp khủng khiếp nhất và không thể chấp nhận được đối với những kẻ cuồng tín, bạn có thể kết luận rằng sự biện minh của nhiều điều khủng khiếp các thí nghiệm trong bối cảnh lịch sử là do nghiên cứu một sinh vật sống và sau đó có khả năng chữa khỏi sinh vật này. Vào thời điểm mà một bác sĩ chỉ có thể dựa vào con dao như một công cụ khoa học trong số tất cả các tài liệu có trong tay để nghiên cứu các vấn đề về cuộc sống và sức khỏe, thì anh ta phải sử dụng nó. Cái chết của một, hai, ba con vật vì sự cứu rỗi chính đáng của hàng ngàn và hàng triệu người, sự phát triển của thú y và con người là chính đáng. Cái chết của hàng ngàn động vật để tạo ra một bộ phận cấy ghép mắt, sẽ không phổ biến trong mọi người và sẽ không phục vụ cho sự sống còn, nhưng cho toàn bộ chức năng của hai hoặc ba sinh vật của con người là sự điên rồ. Tuy nhiên, đây là ý kiến ​​cá nhân của tôi. Và tùy thuộc vào mỗi chúng ta để đưa ra kết luận về mức độ phù hợp của các công nghệ đó. Nhưng phải nhớ một điều: chỉ sinh ra làm người thôi thì chưa đủ để đáp ứng đầy đủ những ý nghĩa và trách nhiệm đã được gửi gắm vào chữ này từ hàng trăm, hàng nghìn năm nay.

Rất ít người quen thuộc với khái niệm "vivisection". Nhiều người sẽ nói rằng thuật ngữ này là từ y học. Nhưng giá trị thực, chắc chắn, sẽ được xác định bởi các đơn vị. Người ta không thể thờ ơ và không biết đến việc soi mói khi nó ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống của nhiều loài động vật. Khái niệm kiểm tra Vivisection là việc sử dụng động vật để thí nghiệm và thử nghiệm. Theo nghĩa đen từ tiếng Latinh, vivus sectio có nghĩa là “chặt sống”. Trên thực tế, kinh dị là do họ có thể làm với động vật trong quá trình thí nghiệm: cố tình lây nhiễm vi rút, vi trùng, vi khuẩn cho động vật, khám nghiệm tử thi, tiêm thuốc thí nghiệm, áp dụng các quả cầu nhiệt độ khác nhau lên động vật.

máy hút bụi

... Đây là mức tối thiểu mà dược sĩ có thể thực hiện đối với động vật. Tất nhiên, sẽ không ai công khai những sự thật này. Tất cả những nghiên cứu này đều gây sốc cho hầu hết tất cả mọi người. Nhưng đối với điều này, các chuyên gia phòng thí nghiệm có lý do riêng của họ và tin tưởng vào hoạt động chính xác. Tất cả những nỗ lực được thực hiện vì lợi ích của nhân loại, vì sức khỏe, cũng như phát triển các loại thuốc mới để điều trị nhiều bệnh. Ở nhiều nước châu Âu và nước ngoài, vivisection là thuật ngữ mà nhiều tổ chức công đang đấu tranh và tìm kiếm lệnh cấm. Nhưng không phải chỉ có tình yêu với thú cưng bốn chân mới khiến nhiều người tích cực vươn lên. Hãy tìm hiểu nó chi tiết hơn.

Nghiên cứu bí mật

Các khía cạnh đạo đức của việc xem xét - sử dụng động vật trong phòng thí nghiệm

Trong các phòng thí nghiệm bí mật, vivisection đảm nhận một nhân vật khốc liệt. Ví dụ, để tìm ra tuổi thọ sau 85% cơ thể của một con vật bị bỏng, nó được bao phủ bởi một chất lỏng đặc biệt và để chết. Đồng thời, bất kỳ loại thuốc giảm đau hoặc thuốc ngủ nào đều bị nghiêm cấm. Không chỉ con vật không may phải chịu đựng thử nghiệm bỏng mà bất kỳ yếu tố nào cũng được thực hiện để xác định những thay đổi nào sẽ xảy ra trong cơ thể. Sau tất cả các phân tích, một bảng tổng quát về tuổi thọ và nhiều kết luận khác được hiển thị.

Tất cả vì điều tốt đẹp

Trong nhiều năm tồn tại của vivisection, một số lượng lớn động vật đã chết vì các thí nghiệm. Con số này lớn đến mức không thể so sánh với bất kỳ số lượng người thiệt mạng nào từ tất cả các cuộc chiến đã trải qua trên khắp thế giới vào mọi thời điểm. Do hiện nay đang có một làn sóng phản đối gay gắt phản đối việc soi, nên số lượng động vật được đem đi thí nghiệm bị hạn chế. Nhưng tuy nhiên, các thí nghiệm đáng sợ trên động vật vẫn tiếp tục: chúng bị đầu độc, thử nghiệm bằng rượu, điện, chất độc, nicotin, mỹ phẩm, các bộ phận cơ thể bị đốt cháy, chết đuối, và nhiều hơn nữa. Thật không may, lịch trình hàng ngày của mọi người và sự thuận tiện trong thế giới ngày nay không có nhiều sự đồng cảm với nhiều người phản đối cách nhìn nhận. Họ tin chắc rằng những thử nghiệm tàn nhẫn trên động vật như vậy là tốt và không muốn đi sâu vào chi tiết. Nó có đúng không?

  • Sai lệch so với tiêu chuẩn
  • Chỉ cần tưởng tượng tình huống hoặc nhớ rằng loại thuốc mà bác sĩ chăm sóc kê đơn cho bạn đã được cho là đã hết sản xuất. Và tại sao? Đáp án đơn giản. Thuốc thử nghiệm trên động vật đã làm hỏng cơ thể con người. Đây là một số trong số chúng:
  • Citromon-R, được nhiều người mua để giảm đau đầu, giảm lượng đường trong máu;
  • "Lariam" (một loại thuốc được sử dụng để chống lại vết cắn của muỗi Anopheles), gây rối loạn hệ thống tâm thần;
  • "Thalidomide" (để phục hồi hệ thống thần kinh) có thể gây ra bệnh lý thai nhi; Vioxx (thuốc giảm đau) có thể gây tử vong vì nó làm rối loạn tim và hệ thống mạch máu; Baycol (được thiết kế để giảm

cholesterol

Các khía cạnh đạo đức của khái niệm & amp; quot; hình dung & amp; quot; - sử dụng động vật trong phòng thí nghiệm

), khoảng 100 người đã chết vì nó.

Điều này có nghĩa là không phải tất cả các loại thuốc thử nghiệm trên động vật đều thành công 100% đối với sức khỏe con người. Điều gì có thể ảnh hưởng đến những thay đổi trong chỉ định của các loại thuốc được cho là tuyệt vời?

Sự thật không thể chối cãi

Con người chúng ta không phải là động vật, và động vật không phải là con người, và đây là một sự thật. Nhiều bệnh mà một người có thể mắc phải, một con vật không thể mắc phải. Con người có làn da khác nhau, sự trao đổi chất khác nhau, cấu trúc giải phẫu và sinh lý của cơ thể khác nhau. Những gì vốn có trong chúng ta không phải là vốn có của động vật. Ví dụ, nicotine, mà hầu như mọi người đều biết về cảnh báo: một giọt nicotine giết chết một con ngựa. Cây nữ lang thông thường, hoạt động như một loại thuốc an thần, ngược lại, có thể kích thích hoạt động ở mèo. Thuốc thuộc nhóm thuốc chống viêm không steroid (ibuprofen, aspirin, ketoprofen, diclofenac, ortofen, v.v.) có thể gây xuất huyết tiêu hóa ở chó và mèo. Thuốc viên Analgin có thể gây thiếu máu ở mèo trong một số trường hợp. Điều này cũng áp dụng cho nhiều bệnh mà một người không thể mắc bệnh. Ví dụ, căn bệnh vôi hóa, có thể đến tận chân tơ kẽ tóc của một người, nhưng tuyệt đối không mang lại bất kỳ tác hại nào cho người đó, và đối với động vật, nó có thể gây tử vong. Những điều này và nhiều bằng chứng khác về sự khác biệt giữa thế giới động vật và con người là một sự thật không thể chối cãi. Để đảm bảo 100% cho bất kỳ loại thuốc nào, nên tiến hành kiểm tra không phải trên động vật mà trên người. Cám dỗ tiền bạc Cần có sự phê duyệt để đánh giá và xác nhận một loại thuốc mới

Các khía cạnh đạo đức của khái niệm & amp; amp; quot; hình dung & amp; amp; quot; - sử dụng động vật trong phòng thí nghiệm

phòng thí nghiệm

- chuyên môn nghiên cứu, nơi mà chính loại thuốc này được công nhận là an toàn và có lợi cho sức khỏe con người. Các nhà sản xuất sẵn sàng chi trả cho tất cả các hoạt động kiểm tra cần thiết. Việc thử nghiệm chỉ một loại thuốc có thể mất nhiều năm. Hơn nữa, trang thiết bị phải phù hợp - hiện đại, tốn kém nhiều kinh phí. Để kiểm tra, tất cả các đối tượng thử nghiệm (khỉ, chuột, thỏ, mèo, v.v.) phải được nuôi trong điều kiện lý tưởng. Đáng buồn là phải thừa nhận rằng, các thí nghiệm trên động vật không chỉ lấy đi mạng sống của chúng mà còn lấy đi mạng sống của con người.

nhưng mặt khác

Nếu vivisection trên động vật gây nguy hiểm đến tính mạng con người, thì điều gì sẽ xảy ra nếu nó bắt đầu được sử dụng trên người? Nó sẽ càng trở nên nguy hiểm hơn. Đây là bằng chứng về lịch sử của thời chiến, nơi hàng triệu người đã bị giết, bị bắt và bị đánh cắp để làm thí nghiệm và thí nghiệm. Khoảng thời gian khủng khiếp này lớn dần lên như một khối u trong cổ họng của mỗi người. Từ lịch sử, người ta biết rằng tầm nhìn của con người thời đó đã biến thành như thế nào. Điều này được chứng minh bằng nhiều bức ảnh và hồ sơ tài liệu.

Hiện tại, các thử nghiệm về tính chất này bị cấm, vì chúng là mối đe dọa đến tính mạng. Nhiều nhà sản xuất tôn trọng công việc của họ đưa ra lưu ý rằng "thuốc chưa được thử nghiệm trên động vật." Nghiên cứu mô người là một giải pháp thay thế lý tưởng cho việc kiểm tra hình ảnh được các xã hội bảo vệ và quyền động vật ủng hộ.

Khi loài người vẫn còn ở buổi bình minh của sự phát triển, việc khám phá động vật có thể hữu ích (các quá trình sinh học, phát hiện nội tạng). Tuy nhiên, ngày nay, các nhà khoa học hiện đại có thể tự hào về kiến ​​thức tiết lộ một số thử nghiệm nhất định của một loại thuốc mà không cần qua hình ảnh động vật và con người. Các chương trình và mô hình máy tính được tạo ra bởi các chất tương tự của tế bào người. Nhiều nhà khoa học đã học cách xác định độc tính của các chất với sự trợ giúp của vài gam máu. Trong lĩnh vực di truyền học, nhiều giáo sư y khoa đã đạt được những kiến ​​thức đáng kinh ngạc. Cái chính là không dừng lại ở đó và phát triển khoa học mà không có bạo lực đối với động vật và khám nghiệm tử thi con người.

Video: Động vật con trong phòng thí nghiệm. Đúng sau 60 giây

Các khía cạnh đạo đức của khái niệm & amp; amp; amp; quot; hình dung & amp; amp; amp; quot; - sử dụng động vật trong phòng thí nghiệm

VIDEO

Bạn có quen thuộc với thuật ngữ "vivisection" không? Bạn có thể đã nghe từ này nhiều hơn một lần. Ai đó có thể sẽ nhớ một nhóm nhạc với cái tên đó, và ai đó sẽ nói rằng có một trò chơi máy tính cùng tên. Chắc chắn sẽ có những người cho rằng khái niệm khám nghiệm là một thuật ngữ y học, hay đúng hơn, là một thuật ngữ bệnh lý - đây là tên của các hành động mà khám nghiệm tử thi được thực hiện trên một con vật (người) đã chết để nghiên cứu cấu trúc của các cơ quan hoặc việc xác lập nguyên nhân tử vong. Không có câu nào trong số này là đúng, nhưng nó thực sự là gì, mỗi chúng ta chỉ đơn giản là có nghĩa vụ phải biết.

Các khía cạnh đạo đức của khái niệm & amp; amp; amp; amp; quot; hình dung & amp; amp; amp; amp; quot; - sử dụng động vật trong phòng thí nghiệm

Vivisection - nó có nghĩa là gì?

Tóm lại, vivisection là thử nghiệm trên động vật. Vivisection (nghĩa của từ này trong tiếng Latinh) bắt nguồn từ vivus (sống) và sectio (để cắt hoặc mổ xẻ), có nghĩa là, "để cắt sống." Vì vậy, thành thật mà nói, đây là những thí nghiệm quái dị trên động vật, trong đó chúng (còn sống và có ý thức) được dùng axit, đốt bằng lửa, đông lạnh, đặt trong buồng chân không, khám nghiệm tử thi, và danh sách này có thể kéo dài vô thời hạn. Vâng, có thể những gì bạn vừa đọc đã khiến bạn nao núng. Ở nước ta, họ không quảng cáo và thực tế không nói về những gì đang xảy ra bên trong các bức tường của các phòng thí nghiệm khoa học. Rốt cuộc, dù có chuyện gì xảy ra đi chăng nữa thì mọi thứ đều vì lợi ích của chúng ta, con người và bằng cách nào đó chúng ta không thực sự đi sâu vào chi tiết. Nhưng ở các nước châu Âu, mọi người đều biết về điều này, và họ đang tích cực đấu tranh cho việc cấm khám nghiệm. Và phải nói rằng không phải chỉ có tình yêu với động vật mới đẩy họ đến bước đường cùng. Sau đó là gì? Hãy tự mình tìm ra điều đó, bởi vì điều đó thực sự quan trọng cần biết.

Bí mật của các phòng thí nghiệm

Vivisection để làm gì? Nó được thực hiện để hiểu cơ thể động vật sẽ hoạt động như thế nào dưới tác động của bất kỳ yếu tố nào. Trong trường hợp này, động vật phải ở trạng thái tự nhiên, không được phép sử dụng thuốc giảm đau, thuốc an thần hoặc bất kỳ loại thuốc nào khác, với những trường hợp ngoại lệ hiếm hoi. Ví dụ, để tìm hiểu xem một sinh vật có thể sống được bao lâu mà không cần sự hỗ trợ của y tế trong trường hợp 80% cơ thể bị bỏng hóa chất, con vật bị đổ axit và… chết dần chết mòn. Vài chục thí nghiệm như vậy được thực hiện, và tổng tuổi thọ trong mỗi trường hợp được suy ra.

vivisection là

Vì lợi ích của nhân loại

Hàng trăm ngàn con vật chết mỗi ngày ở nhiều quốc gia: chết đuối, nhiễm độc, gãy xương, cháy mắt, đói khát, bị điện giật, lột da, không được ngủ, bị tiêm chất độc, lây nhiễm vi rút, thử nghiệm các loại vũ khí, thuốc men, mỹ phẩm mới, tác động của rượu và nicotin, gây hấn, dẫn đến điên loạn và nhiều hơn nữa. Trong hơn 20 năm qua, một số lượng khổng lồ các loài động vật đã trải qua quá trình kiểm tra, con số này cao gấp nhiều lần so với thiệt hại của con người cho tất cả các cuộc chiến tranh trên toàn thế giới cộng lại.

Thật đáng tiếc khi khái niệm động vật là sinh khối, được tạo ra chỉ để phục vụ con người, thường được đặt trong tâm trí con người, nó không có tình cảm, lý trí, cảm xúc. Chúng ta, con người, là đỉnh cao của sự phát triển và không có ai mạnh hơn chúng ta, quan trọng hơn, khôn ngoan hơn ... Nhưng điều này có phải vậy không?

  • Không tiếp tục?
  • Một lần nữa bạn đến hiệu thuốc để mua thuốc, nhưng một điều bất ngờ đang chờ bạn: “Đây không phải là trường hợp - việc sản xuất đã bị cấm. Cầm lấy cái này, ”dược sĩ nói, chìa ra một chiếc hộp lạ. Tại sao chuyện này đang xảy ra? Tuy nhiên, danh sách các loại thuốc bị cấm không phải là quá nhỏ, đây chỉ là một số ít, như một lời nhắc nhở:
  • “Thalidomide” (thuốc an thần) khiến thai nhi phát triển không bình thường, khoảng 10 nghìn trẻ em sinh ra bị khuyết tật về thể chất;
  • Lariam (một loại thuốc trị sốt rét) gây ra các vấn đề về sức khỏe tâm thần;
  • "Vioxx" (thuốc giảm đau) gây rối loạn hệ thống tim mạch, gây tử vong;

Baycol (để giảm cholesterol) giết chết 100 người;

hình ảnh vivisection

Citramon-R khiến lượng đường trong máu giảm mạnh.

Tất cả các loại thuốc này đã được thử nghiệm trên động vật và không gây ra bất kỳ bất thường nào, tức là chúng hoàn toàn an toàn. Điều gì đã xảy ra, thực sự là sơ suất y tế?

Ngựa và nicotine

Nhiều nhà khoa học nhận thức rõ và không phủ nhận rằng việc sử dụng phương pháp soi cầu là lãng phí thời gian và tiền bạc. Với điều này, mọi thứ hoàn toàn đơn giản: người và chuột thí nghiệm (mèo, chó, lợn, ếch và những người khác) hoàn toàn khác nhau. Chúng ta khác nhau về mặt giải phẫu, sinh lý và điều tốt cho một người là cái chết. Mỗi người chúng ta đều có những căn bệnh của riêng mình, những gì chúng ta bị bệnh không ảnh hưởng đến động vật và ngược lại. Từ lâu người ta đã biết rằng một giọt nicotine có thể giết chết một con ngựa, những người nuôi mèo biết rằng "Aspirin" thông thường có thể dễ dàng tiêu diệt thú cưng của họ, và tốt hơn là nên giấu cây nữ lang, và "Omeprazole" tác động lên chuột như một chất gây ung thư. Và việc bôi kem chống nắng cho thỏ không hoàn toàn là khôn ngoan, nếu xét chúng và da của chúng ta. Con vật không béo phì, không sử dụng ma túy, rượu bia, không mắc bệnh Alzheimer, không biết đau nửa đầu là gì. Thậm chí, đôi khi chúng ta sống trong một hệ sinh thái khác, ăn uống khác nhau, chúng ta có khả năng miễn dịch, trao đổi chất, môi trường, tuổi thọ khác nhau. Không thể điều trị một người bằng một loại thuốc đã có tác dụng đối với một con chó và chắc chắn rằng nó sẽ không gây hại. Để được đảm bảo, con người phải được nhìn thấy, nhưng không phải động vật.

từ vivisection nghĩa

Kinh doanh

Ở đâu có tiền, đôi khi lẽ thường hoàn toàn không có, càng có nhiều tiền thì tình cảnh càng túng quẫn. Các thí nghiệm trên động vật tạo ra doanh thu khổng lồ. Các nhà sản xuất sẵn sàng trả giá đắt để sản phẩm của họ được công nhận là hữu ích và an toàn. Và để làm được điều này bạn cần phải trải qua nhiều cuộc thử nghiệm, có thể mất nhiều năm để thử nghiệm một loại thuốc duy nhất. Điều này đòi hỏi thiết bị đắt tiền, thiết bị bảo hộ cho nhân viên, bản thân nhân viên, và đây là hàng nghìn công việc. Và bản thân các đối tượng thi sẽ cần rất nhiều. Chuột trong phòng thí nghiệm phải được nuôi trong điều kiện vệ sinh lý tưởng, với khỉ thì hoàn cảnh cũng giống nhau nên không hề rẻ - có người được nhiều tiền. Nhưng điều tồi tệ nhất là sự trả giá bằng mạng sống của những đứa em trai của chúng ta, và thường là của chính chúng ta.

Vi phạm nơi công cộng

Hình dung về người sống dường như là một cái gì đó từ cõi hư ảo. Nhưng, thật không may, lịch sử cũng ghi nhớ những trường hợp như vậy. Đây chủ yếu là trại tập trung, tù nhân chiến tranh hoặc đơn giản là những người bị đánh cắp, và thường là trẻ em. Hàng trăm nghìn người rơi vào cối xay thịt thời chiến đã phải chịu sự tra tấn khốc liệt nhất, có tên gọi là tra tấn. Hình ảnh và một số ghi chép của thời gian đó về "công việc" đã thực hiện đã đến với chúng tôi. Nhưng chúng ta đừng đi sâu vào lịch sử, mà hãy nhìn vào tương lai.

Ở nhiều nước trên thế giới, những cuộc thử nghiệm như vậy đã bị bỏ từ nhiều thập kỷ trước, vì chúng thực sự nguy hiểm. Các nhà sản xuất tự trọng từ chối những trải nghiệm như vậy và thường ghi rõ trên nhãn - "sản phẩm chưa được thử nghiệm trên động vật." Ngày nay, các hiệp hội bảo vệ quyền động vật ở nhiều quốc gia đang tích cực hoạt động để tiêu diệt virut. Rốt cuộc, một giải pháp thay thế tuyệt vời đã được tìm thấy từ lâu - nghiên cứu trên các mô của con người.

Trong nhiều trăm năm, nhân loại đã nhận được kiến ​​thức to lớn về sức khỏe và cơ thể của họ. Và đối với những khám phá mới, có một giải pháp tuyệt vời - thử nghiệm các mô hình máy tính được tạo ra trên cơ sở tế bào của con người. Các phương pháp đã được phát triển cho phép phát hiện độc tính của các chất bằng cách sử dụng một quả trứng thông thường, và đối với một số người, chỉ cần một giọt máu là đủ. Nhân loại đã nghiên cứu rất kỹ về lĩnh vực di truyền học, cho phép thử nghiệm đặc biệt trên các mô-đun của con người. Điều duy nhất cần thiết ngày nay là phát triển và hỗ trợ một ngành khoa học như vậy. Với sự trợ giúp của nó, rất nhiều khám phá siêu chính xác mới đã được thực hiện, và quan trọng nhất, vì điều này, bạn không cần phải giết bất cứ ai nữa.

Sự soi mói là mặt trái của cuộc sống chúng ta, nói không ngoa là chuyện thường tình, nhưng nhất định phải làm không được. Chúng ta nên học hỏi kinh nghiệm của các nhà nước khác và đảm bảo rằng tập tục này trở thành di tích của quá khứ ở nước ta càng sớm càng tốt. Ngày nay, nhiều căn bệnh mới phát sinh, ung bướu ngày càng phát triển theo cấp số nhân, vô sinh thường phát sinh và hàng loạt các vấn đề khác phát sinh. Hệ sinh thái xấu? Có, có thể, nhưng có nhiều yếu tố khác mà chúng ta chỉ đơn giản là không biết hoặc không muốn biết.

Nhân loại không được định nghĩa bởi cách chúng ta đối xử với người khác; nhân loại được định nghĩa bởi cách chúng ta đối xử với động vật. ''

Một người không nhìn thấy một người trong hàng xóm của mình. Có hợp lý không khi nói về quyền của động vật trong thời đại của những con người như vậy? Thế hệ được nuôi dưỡng dựa trên những lý tưởng nhất định của chủ nghĩa nhân văn cuối cùng cũng chìm đắm trong điện thoại, máy tính bảng và máy tính, hoàn toàn không nhận ra rằng lối thoát khỏi sự điên rồ của con người, thứ, giống như một đại dương điên loạn, lan tràn xung quanh chúng ta, không chỉ có mặt khác của màn hình. Con người tự coi mình là chủ nhân duy nhất của hành tinh, nhưng ông chủ này đã quên mất nền kinh tế của mình trong những năm gần đây. Chúng ta hoàn toàn bị cuốn theo triết học, khoa học, công nghệ và đang chết chìm trong một thế giới không thực sự tồn tại. Máy tính là một loại màn hình với các thông điệp từ các nhà tài trợ vô tận: người tạo trò chơi, nhà quảng cáo và tập đoàn, những người đã tìm ra cách tuyệt vời để kiếm tiền trên một thực tế mới, không còn nghi ngờ gì nữa, đẹp và đúng liều lượng - mang tính hướng dẫn, nhưng chỉ là vỏ để biết thông tin từ nhà tài trợ đến người tiêu dùng. Trong suốt lịch sử của mình, con người đã cố gắng tạo ra rất nhiều ma trận và hệ thống đến nỗi không còn là chúng ta quản lý chúng nữa mà chính chúng là người phát minh ra chúng ta. Nhưng con người có được con đường của mình ở đâu? Và với chi phí nào mà anh ta đạt được kết quả như vậy mà không biến mất như một giống loài trong những thời điểm khắc nghiệt nhất?

Hôm nay tôi sẽ nói về những điều mơ hồ. Suy nghĩ của tôi sẽ không làm hài lòng cả những người cuồng khoa học và những người tin rằng tất cả chúng ta cần khẩn cấp chuyển sang ăn chay ngay trong giây phút này. Tuy nhiên, những gì tôi đang nói về bây giờ và nói về trước đây không bao giờ được thích bởi những người cuồng tín thuyết phục và những người cần nhai và cho vào miệng. Bởi vì cách dễ nhất là nắm bắt ý tưởng và không lật đồng xu theo cách khác. Nhưng bên này luôn có sẵn. Một nhà khoa học không phải lúc nào cũng là một kẻ tàn bạo. Một người ăn chay không phải lúc nào cũng là một kẻ thái nhân cách. Từ vị trí của một bác sĩ thú y tuân theo ý tưởng ăn tạp, tôi có thể tự tin nói với bạn ngay từ đầu cuộc trò chuyện của chúng ta: trong thời đại của chúng ta để đi đến một kết quả khoa học quan trọng đối với nhân loại, không nhất thiết phải hack và kéo một con vật qua hàng trăm cực hình địa ngục. Trong thời buổi khoa học phát triển như hiện nay, không có cái chết nào đáng là một thí nghiệm ngu ngốc cả. Để bảo vệ động vật, bạn không cần phải phá hủy các cửa hàng thịt. Bạn chỉ cần bắt đầu với chính mình và học cách tranh luận quan điểm của riêng bạn để nó thực sự giành được một trăm điểm phía trước. Nhân loại cuối cùng sẽ không bao giờ chuyển sang thực phẩm thực vật. Và người quyết định từ bỏ thịt đã đóng góp đáng kể vào ý kiến ​​mà anh ta cho là đúng. Và cả các nhà khoa học thông minh và các nhà hoạt động vì quyền động vật nhạy bén đều phải hiểu rằng luôn có những kẻ mọt sách. Và họ không chỉ ở phía đối diện của trại. Bên bạn có đủ cả. Đôi khi chúng còn xuất hiện trong gương. Hôm nay chúng ta đang nói về một hiện tượng mà nhân loại vẫn chưa đưa ra một đánh giá rõ ràng.

Vivisection

trong "Mê cung".

Khi nói đến hình ảnh, điều mà bạn tôi gọi là "khó hiểu giữa ấm và mềm" xảy ra. Để không vướng vào sự nhầm lẫn này, tôi sẽ nói ngay rằng vivisection không phải là thử nghiệm các loại thuốc, dầu gội đầu và các sản phẩm chống nếp nhăn. Theo ý kiến ​​khiêm tốn của tôi (và nó sẽ được thể hiện một cách công khai và trung thực trong bài viết này), những thí nghiệm như vậy nên được thực hiện trên những người phát minh ra các sản phẩm nói trên. Bởi vì tôi không thể đặt tâm trí của mình vào cách động vật kết nối với các vấn đề về mỹ phẩm của con người. Tôi chưa thấy một con chuột hay một con thỏ nào khoe khoang bôi kem. Nó giống như đóng đinh vào một chiếc ủng - kỳ lạ và không hiệu quả. Ở đây, cần phải hiểu rằng thử nghiệm Draize bao gồm việc bôi chất thử nghiệm lên giác mạc của động vật thí nghiệm (thường là thỏ). Bàn chân của con vật được cố định và nó không thể dụi mắt, điều này gây ra tình trạng đào thải giác mạc. Vì một lý do nào đó, lương tâm cho phép con người không chỉ thực hiện những thử nghiệm ngu ngốc như vậy, mà còn không đặt câu hỏi về sự tham gia của động vật trong những thí nghiệm như vậy. Và những bà mẹ trẻ, tất nhiên lo lắng cho sức khỏe của con mình, giờ sẽ bị xúc phạm: điều gì sẽ xảy ra nếu các sản phẩm mỹ phẩm được làm từ các thành phần có tác dụng trên cơ thể con người là không thể hiểu được đối với khoa học? Câu trả lời sẽ rất đơn giản: làm mỹ phẩm từ những thành phần dễ hiểu đối với khoa học. Nếu đột nhiên có một tên ngốc lọt vào hàng ngũ độc giả của tôi và anh ta hỏi làm thế nào để sống mà không có mascara / phấn má hồng / dầu gội mát lạnh mới, thì tôi mong những người này ngắt kết nối khỏi kênh hôm nay của chúng tôi. Chúc các bạn luôn vui vẻ, sức khỏe và tâm trạng tốt!

Các bạn cũng vậy. Vivisection là một loạt các thao tác nhằm nghiên cứu hoạt động của một sinh vật sống, khả năng chống lại các kích thích khác nhau (chẳng hạn như chất độc hoặc bệnh có mủ), cũng như giải phẫu của một sinh vật cụ thể, làm sáng tỏ cơ chế hoạt động của nó và những điều thú vị khác Các quá trình mà dường như đối với nhiều người, cần được thực hiện chính xác trên một cơ thể sống. Phương pháp xác định chính là vivisection. Thật khó để giải thích thuật ngữ này nếu không uống một ngụm máu. Nhưng tôi nghĩ rằng trong thời đại của chúng ta, không có quá nhiều người không quen thuộc với các thí nghiệm của một bác sĩ Moreau nào đó, ít nhất là trong bộ phim chuyển thể từ cuốn sách của Wells với Marlon Brando tuyệt vời trong các vai chính. Vâng, hoặc theo công việc của Giáo sư Preobrazhensky từ bộ phim của Bortko dựa trên cuốn sách của Mikhail Bulgakov.

Lịch sử của phương pháp này bắt nguồn từ thời cổ đại và đã được cải thiện qua nhiều thế kỷ, do bản thân nó có nhiều công lao. Ví dụ, những người ủng hộ phương pháp này cho chúng ta biết rằng chỉ có vivosection mới giúp cha đẻ vĩ đại của nền y học hiện đại Ambroise Paré (nhân tiện, người đã từ bỏ các phương pháp điều trị làm nặng thêm chấn thương, chẳng hạn như đắp vết thương bằng dầu sôi hoặc đốt bằng nước nóng. sắt) để nghiên cứu kỹ thuật nối mạch máu (đặt chữ ghép). Tuy nhiên, nhiều người quên rằng ngay cả trước Paré, vào thế kỷ III-IV, một số người hơi bị lãng quên trong thời đại chúng ta, Antilles, đã đề xuất kỹ thuật đầu tiên để áp dụng một chữ ghép và đóng các bình bị hư hỏng. Nhân tiện, cũng chính Antill, đã đóng góp đáng kể vào sự phát triển của phẫu thuật, và thậm chí sau đó, trong thời gian "dày đặc" của mình, ông đã có thể đưa ra các khuyến nghị đầu tiên về việc điều trị bệnh leucorrhoea. Tuy nhiên, đừng xúc phạm Paré xứng đáng, vì anh ấy đã cố gắng hết sức có thể và làm rất nhiều điều hữu ích cho sự phát triển của y học: anh ấy là người đầu tiên mô tả về ca gãy xương hông, anh ấy đánh giá cao vấn đề cắt cụt chi với một cái nhìn mới mẻ và đã làm rất nhiều việc tốt. Nhưng Antillus đã khéo léo cắt đôi con đỉa để cải thiện tác dụng của việc sử dụng chúng. Bạn có nhận thấy loại tính hai mặt đóng vai trò gì trong vấn đề này không? Nhưng, tất nhiên, chúng ta không nói về Cặp và không nói về những con đỉa. Hãy bắt đầu ngay từ đầu.

Lịch sử của vivisection bắt nguồn từ Đế chế La Mã. Đặc biệt hơn, vào thời điểm mà Cơ đốc giáo cuối cùng đã được thiết lập như một tôn giáo chính thức. Sau sự kiện này, việc khám nghiệm tử thi của các đấu sĩ và những người khác đã chịu nhát dao của các bác sĩ sau khi chết bị cấm vì nỗi đau của cái chết. Đó là thời điểm mà các thí nghiệm đầu tiên của Galen thuộc về. Galen là một bác sĩ phẫu thuật tài năng. Anh ta có một sự hiểu biết tốt về sinh lý học và được thuê làm bác sĩ đấu sĩ cho thầy tế lễ tối cao của Châu Á sau khi anh ta có thể làm cho một con khỉ sống lại, mà đường ruột của nó thực tế đã bị loại bỏ. Thật đáng để tôn vinh Galen với tư cách là một người chuyên nghiệp - người ta đồn rằng trong quá trình làm việc của anh ấy, chỉ có năm đấu sĩ chết, không thể so sánh với sáu chục người đã chết trong quá trình làm việc của bác sĩ trước đó. Nhưng theo ý muốn của pháp luật, để tiến bộ hơn nữa khoa học, Galen đã phải sửa đổi các phương pháp của mình và nghiên cứu lợn, dê và khỉ. Tuy nhiên, vị bác sĩ vĩ đại đã mắc một sai lầm rất khủng khiếp. Ông tin rằng nội tạng của động vật tương tự như con người. Kết quả của một sai lầm vô lý như vậy là một sự điên rồ kéo dài mười lăm thế kỷ mà Galen, tất nhiên, không thể lường trước được. Ở đây, cần lưu ý rằng sai sót trong kết luận của các bác sĩ vĩ đại đã gặp phải không chỉ trong quá trình kiểm tra động vật sống, mà còn trong quá trình nghiên cứu xác chết. Vì vậy, ví dụ, Erizistratus, lần đầu tiên nghiên cứu các mạch động mạch rỗng của một con vật đã chết, đã đề xuất rằng những bình này chưng cất không khí. Tuy nhiên, những thí nghiệm đầu tiên này và việc nghiên cứu những động vật đã chết rơi vào tay các bác sĩ đã cung cấp thông tin quý giá về sinh vật là gì và chức năng của nó. Và trong nhiều chi tiết của họ, họ đã hoàn thiện kiến ​​thức về cấu tạo bên trong của động vật, đặt nền tảng nhất định trong lĩnh vực thú y, nếu không có sự trợ giúp đối với động vật trong tương lai thì đơn giản là không thể.

Và tôi không nghĩ rằng việc tranh luận lâu dài về quyền đạo đức của các bác sĩ thời đó là điều đáng bàn. Thay vào đó, vấn đề ở đây nên đi vào thực tế là trong mọi thời đại, có rất nhiều luật ngu ngốc, vi phạm tương đương với việc tự sát. Ngoài ra, rất khó để so sánh thời kỳ Trung Cổ tương đối tiến bộ, nơi đã mở ra một vòi phun máu một cách thiếu suy nghĩ, mà một người vẫn không thể đóng lại, với Đế chế La Mã. Và tôi hy vọng rằng có rất ít người cho rằng kiến ​​thức về một môn học quan trọng như giải phẫu vẫn hữu ích cho nhân loại. Để đối xử với động vật hoặc con người, bạn cần phải biết những gì để điều trị. Bạn cần biết kết quả điều trị của bạn sẽ dẫn đến.

Ý tưởng rằng một người giống như Chúa thường tạo ra những tình huống khá tranh cãi. Tại sao một người đàn ông cần phải giống như thượng đế nếu anh ta không có lòng trắc ẩn? Chúng tôi đã rất vui khi chứng kiến ​​một số cuộc thập tự chinh, sự điên cuồng của các tổ chức khủng bố và những kẻ cuồng tín khác của đức tin. Nhiều người đã biến câu hỏi về đức tin thành một công cụ chỉ hoạt động cho họ và có thể biện minh cho bất kỳ điều ác nào (ví dụ điển hình về điều này là các giáo phái vô tận). Khi Giáo hội La Mã nói rằng một người cao hơn động vật và việc mổ xẻ cơ thể người để nghiên cứu chi tiết đã bị cấm và các nhà khoa học, như đã đề cập trước đó, để không mất mạng và tiếp tục nghiên cứu, đã vô tình lý luận rằng nội tạng của con người và động vật giống hệt nhau. Và họ đặt những con vật sống dưới con dao. Trong những ngày đó, một người tích cực hiểu biết về giải phẫu và sinh lý học. Ngày nay chúng ta hiểu gì với chi phí cao như vậy? Một câu hỏi trẻ con ngớ ngẩn được đặt ra: "Tại sao những đặc ân của" vua của loài thú "lại ban cho chúng ta lại thường được hiểu là" ý chí định đoạt ", đặt mình lên một bậc so với những người hàng xóm khác trên hành tinh?" Và chỉ ngày hôm nay chúng ta mới hiểu rằng một quyền lực nào đó đi kèm với một trách nhiệm to lớn không chỉ đối với việc sử dụng nó, mà còn đối với ý thức của chính chúng ta. Ý thức, vốn có nghĩa vụ phải dừng tay kẻ ngốc đúng lúc. Và cứu một mạng sống nhỏ khác.

Có những điều mà một người không bắt buộc phải hiểu. Chúng bao gồm năng lượng sinh học, trường xoắn, bí truyền, triết học và việc xây dựng nhà tắm bằng chính tay ông. Không nhất thiết phải căng thẳng để giả làm một nhà hiền triết, chỉ cần có thể hiểu được mối quan hệ nhân - quả là đủ. Không nhất thiết phải yêu thương cả thế giới, chỉ cần giúp đỡ người bên cạnh là đủ. Và người hàng xóm này không phải lúc nào cũng phải là người.

Trong số các nhà giải phẫu vivisector của thời Trung cổ có Andreas Vesalius. Nhân tiện, chính ông ta, người đã sửa chữa hơn hai trăm sai lầm của Galen, không nghi ngờ gì được cộng đồng khoa học chấp nhận về mặt giá trị, và cũng đã nghiên cứu chi tiết về nha khoa và sửa chữa Aristotle trong tuyên bố của mình rằng một người đàn ông có 32 chiếc răng, và một người phụ nữ đã 38. Vesalius - mạo hiểm mạng sống của mình, anh ta đào xác người và nghiên cứu chúng trong phòng thí nghiệm của mình. Lúc đầu, họ đối xử tệ bạc với ông, giống như bất kỳ nhà cách mạng nào cùng thời: Vesalius bị trục xuất khỏi Padua vì xâm phạm quyền lực của Galen trong tác phẩm "Về cấu trúc cơ thể người", điều này không ngăn cản nhà khoa học trở thành bác sĩ phẫu thuật của tòa án. dưới thời vua Tây Ban Nha. Trong công trình nghiên cứu về hoạt động của phổi, Vesalius viết: "Khi bạn tạo ra một phần ở bất kỳ khoảng nào của xương sườn đến khoang ngực, một phần phổi bị tổn thương sẽ rơi ra và không còn co giãn với lồng ngực. <...> Để xem phổi có tự nhiên theo lồng ngực hay không, bạn sẽ mổ lấy sụn của hai hoặc ba xương sườn ở bên kia và sau khi cắt dọc các khoảng của hai xương sườn này, bạn sẽ uốn cong riêng các xương sườn ra ngoài và gãy. chúng để tạo ra một nơi thoải mái mà qua đó bạn có thể nhìn thấy lá phổi của một bên còn nguyên vẹn. đã hứa sẽ mô tả ở trên, bạn sẽ đảm nhận một con chó hoặc một con lợn bụng, mặc dù vì giọng nói, nó phù hợp hơn để lấy một lợn. Con chó bị trói một thời gian đôi khi không sủa, không hú, dù bạn có gây đau đớn đến đâu, có khi không quan sát được, tiếng nói đó mất đi hoặc trở lại ”.

Và ở đây - ngay đây - cần làm rõ một chi tiết đơn giản: việc nghiên cứu giải phẫu theo những cách khác gần như là không thể vào thời điểm đó. Không có nhiều công cụ có thể đếm sự co bóp của tim hoặc quan sát sự giãn nở của phổi trong quá trình hít vào. Nghiên cứu kiểu này có thể trông kinh khủng và vô nhân đạo. Nhưng nghiên cứu này chắc chắn là khoa học, bất chấp những đau đớn và khổ sở. Khoa học hơn nhiều so với việc bắn chết những con chó hoang, mà các nhà chức trách không muốn chống lại các phương pháp không đổ máu vì chi phí cao của việc bắt giữ mỗi con vật trong sân. Và hãy tưởng tượng: sự hình dung trong bối cảnh của thời Trung cổ cho một trăm điểm trước thế giới hiện đại, trong đó tội giết người được thực hiện vì mục đích giết người. Ai đó sẽ nói rằng triệt sản sẽ không giải quyết được vấn đề, bởi vì người ta sẽ tiếp tục vứt chó ra đường, và số lượng chó hoang sẽ nhân lên. Tôi sẽ trả lời câu hỏi này với cùng một câu trả lời: một tình huống tương tự có thể được giải quyết bằng cách triệt sản. Triệt sản những người ném vật nuôi của họ trên đường phố.

Năm 1864, người đàn ông đã phát minh ra gây mê thiết yếu. Khám phá này đã trở thành một trong những bước đột phá quan trọng nhất trong lịch sử nhân loại. Gây mê, nhà phát hiện chính của cô Tiến sĩ William Morton cũng được thử nghiệm trên động vật, sau này - trên chính mình, và sau đó, với tư cách là nha sĩ học viên, đã tổ chức hoạt động đầu tiên dưới gây mê hơn là đạt được sự chấp thuận trên toàn thế giới. Ở đây, có vẻ như, và nó đáng giá trong bài tường thuật của chúng tôi, tuy nhiên, với sự ra đời của thuốc giảm đau, các vấn đề ở động vật không giảm dần. Các nhà khoa học tích cực bắt đầu thực hiện cái gọi là thí nghiệm cấp tính, việc thực hiện diễn ra theo gây mê toàn thân, nhưng sau đó nhận thấy rằng lời khai thu được dưới gây mê khác với lời khai thu được mà không tham gia. Đó là, từ bây giờ chúng ta có thể nói rằng khái niệm tra tấn trong Vivisection đã được xác định. Rốt cuộc, trong khi người đó cần một thông tin giải phẫu và sinh lý cơ bản, và không thể có được nó, một người nhạy cảm nên hiểu rằng khoa học (càng gầy càng quá là giải phẫu) đòi hỏi nạn nhân. Và một số động vật chết có thể cung cấp một người cho một vật liệu độc đáo liên quan đến việc điều trị một số chấn thương động vật và động vật của cùng một loài. Trong một số trường hợp (nhấn mạnh màu đỏ -

Một số

), Ngay cả một người.

Học viện Pavlov đã sử dụng không cấp tính, nhưng cái gọi là thí nghiệm mãn tính. Ngoài các kết luận đầu cơ về tác động của ánh sáng hoặc âm thanh trên việc lựa chọn nước bọt, Pavlov, ví dụ, đã tiến hành các nghiên cứu về nước ép dạ dày, với sự trợ giúp của một ống rỗng, sinh ra ở dạ dày của chó và bên ngoài cắm với kết thúc. Đối với tất cả những người coi Pavlov một huyết mạch vô hồn, nó đáng để dẫn dắt lời nói của chính mình:

"Khi tôi tiến hành trải nghiệm kết nối ở cuối cùng với cái chết của một con vật, tôi cảm thấy một cảm giác đau đớn nặng nề rằng tôi làm gián đoạn cuộc sống lừa dối rằng tôi là một cung điện của một sinh vật sống. Khi tôi cắt, phá hủy một động vật sống, Tôi đủ điều kiện trong bản thân mình như một người thô lỗ, không biết gì. Tay phá vỡ cơ chế nghệ thuật rực rỡ. Nhưng tôi chuyển nó theo lợi ích của sự thật, vì lợi ích của con người. Và tôi, hoạt động vivissection của tôi được đề xuất để kiểm soát vĩnh viễn của ai đó. Tuy nhiên , hủy diệt và tất nhiên, sự dằn vặt của động vật chỉ vì niềm vui và thỏa mãn nhiều thú vui trống rỗng. Vẫn không có sự chú ý. "

Và ai đó sẽ hỏi tôi: "Sự khác biệt giữa học viện Pavlov và các bác sĩ phẫu thuật hiện đại là gì, đang thực hành Vivisection?" Và điều khá kỳ lạ khi mọi người vẫn không thể hiểu rằng bên ngoài cửa sổ không ở tất cả thế kỷ XIX. Để có được thông tin cần thiết, nó thường khá dễ dàng để kích hoạt một thiết bị cụ thể giúp bạn gần như mọi thứ được yêu cầu. Vâng, nó chắc chắn là thiết bị đắt tiền. Nhưng không thể tạo ra một món trứng tráng mà không bị vỡ trứng. Điều này không chỉ áp dụng cho tài chính của khoa học Nga hiện đại, mà họ muốn phát triển, mà vẫn sử dụng các phương pháp của thời trung cổ, mà còn rất mong muốn trở thành một người. Khi nó bật ra, để phát triển một môi trường khoa học về thời gian của mình và không được căn chỉnh, cần phải cho phép đủ để đầu tư vào sự phát triển của thiết bị mới cho ngành khoa học này. Và, đồng ý, có sự khác biệt giữa nghiên cứu về quá trình tiêu hóa và phát triển ở mặt sau của chuột của tai người? Vâng, trong năm 2013, có một thí nghiệm như vậy. Đối với việc trồng tai này, sụn cừu đã được sử dụng, cấy trên khung của dây titan và đốt cháy dưới da chuột. Vào tháng 1 năm 2016, người Nhật đã đạt được kết quả tương tự khi sử dụng các tế bào gốc. Nhân tiện, một thí nghiệm, nhằm mục đích sử dụng các công nghệ cao để sửa lỗi lỗi. Tai ngoài trời ở mặt sau của chuột là kinh nghiệm hữu ích và rất cần thiết. Nơi có pavlov.

Có một tín hiệu dừng tự nhiên, mà cá nhân tôi theo dõi khi câu hỏi về thái độ của tôi đối với bất kỳ thí nghiệm y tế nào liên quan đến cuộc sống và sức khỏe của con người hoặc động vật. Nghe có vẻ khá đơn giản: Tôi không nhận ra bất cứ điều gì không liên quan đến sự sống còn của con người và việc nghiên cứu các quá trình tự nhiên của một cơ thể sống ở mức độ của một phương pháp khoa học cần thiết. Nếu chúng ta nói về ảnh hưởng của các chất độc hại, bệnh tật và bệnh lý đối với cơ thể, cần phải thừa nhận rằng trong suốt ngần ấy thế kỷ, trong khi nhân loại đã trải qua khá đẫm máu và đau đớn, nhưng rất cần thiết để hiểu được cấu trúc của sinh vật sống, các thử nghiệm trên động vật con người, một kho kiến ​​thức khổng lồ được tích lũy về giải phẫu và sinh lý học của chúng ta. Khi chúng ta phải đối mặt với những căn bệnh tương đối non trẻ, chúng ta có một thuật toán nhất định để nghiên cứu chúng, được đánh bóng trong nhiều thế kỷ, cũng như các công nghệ không đổ máu mới. Dựa trên kinh nghiệm hàng thế kỷ, người ta có thể phán đoán hoạt động của cơ thể, lý do khiến nó bị trục trặc và khả năng sửa chữa những lý do đó. Đối với tất cả các phát triển và nghiên cứu khác không quan trọng đối với sự tồn tại vào lúc này, có (hoặc đang được tạo ra) một số công nghệ nhất định. Và không cần thiết phải khâu và làm nổi một lần nữa để nhìn thấy trên một sinh vật sống giống như những gì các nhà khoa học đã thấy cách đây vài thế kỷ.

Cũng cần lưu ý rằng vấn đề kiểm tra hình ảnh không phải lúc nào cũng là vấn đề dành riêng cho động vật. Ishii Shiro, chỉ huy của biệt đội 731 Nhật Bản, và Joseph Mengele ("Thiên thần của cái chết từ trại Auschwitz", như nhiều tù nhân gọi anh ta) đã tiến hành một loạt các thí nghiệm trên người, trong đó không chỉ các thí nghiệm tàn sát trực tiếp được thực hiện đối với những người bị bắt. binh lính, mà còn nghiên cứu để nghiên cứu tiếp xúc với cơ thể của dòng điện, thiếu nước và thực phẩm, tiếp xúc với hóa chất, tiếp xúc với nước sôi, làm khô, tê cóng, các thủ tục thay đổi màu sắc của mắt. Các nhà khoa học tại Ishii đã có được một kinh nghiệm độc đáo khi nghiên cứu cơ thể con người, trong đó, dưới gây tê cục bộ và tổng quát, các cơ quan trong khoang bụng, cũng như ngực, bao gồm phổi và tim, lần lượt được lấy ra khỏi người. Cũng đã có những thí nghiệm khai thác não. Thời điểm khủng khiếp nhất trong các nghiên cứu như vậy có thể được gọi không phải là những thí nghiệm vô nhân đạo mà đôi khi cho kết quả độc nhất (thành tựu mà không thể được chứng minh bằng bất kỳ trải nghiệm độc đáo nào), mà là ảo tưởng về ý tưởng không thể thực hiện được với cơ thể con người theo tinh thần của những điều cấm của Cơ đốc giáo của Rome. Để hoàn thành bức tranh, bạn cần hiểu rằng không phải một điều cấm nào cũng có tác dụng một trăm phần trăm. Và nếu một nhà khoa học với đống ý tưởng điên cuồng muốn cắt một con chuột hay một người - tin tôi đi, anh ta sẽ làm điều đó nếu thế giới nội tâm của anh ta không được hoàn thiện với khái niệm "chủ nghĩa nhân văn" đã hoàn toàn tồn tại lâu dài. Thật vậy, trong thời đại của chúng ta dưới thuật ngữ "chủ nghĩa nhân văn", với mong muốn thích hợp, bạn có thể ký bất kỳ học thuyết, ý tưởng và hành động điên rồ nào có thể làm hỏng mọi thứ được định nghĩa là trái ngược với định nghĩa này.

Добавить комментарий