Dünya Poklov / Ortodoksy.ru

Harika yazının günleri, zaman özeldir. Ve eğer bu yedi haftaya tembel değilsek, tapınağı düzenli olarak ziyaret etmeye çalışacağız - çok şey öğreneceğiz, daha önce daha derin hissedeceksiniz, bu dünyadaki bu dünyadaki daimi rehberimiz, ortak Saratov Manevi Seminer, Alexey Cashkin, birçok kişi söyleyecektir.

-Aleksay SergeEvich, programla başlayalım - ve harika yazının ilk haftasından. Neden sabah sabaha? Her zaman sonra, akşamdan sonra.

- Günlük dairenin ilahi hizmetinin büyük görevinin haftalar (hafta içi) günleri özel rütbelerle gerçekleştirilir. Bu, kısmen, günün ilk yarısında ilahi liturji, kısmen akşamları gerçekleştirilen büyük köyün, St. Andrei Crytsky'nin kanonuyla olan büyük köyün yapılması gerçeğinden dolayı. sürekli ve kendi kendine yeterli. Pazartesiden cumaya kadar, sabah ilk hafta sabah başlıyor, sonra ilk saat okuyor, sonra üçüncü, altıncı ve dokuzuncu saat, pictureally (geri çağırma: Liturji yokken yapılan dua; Bunu gösteriyor) ve akşam. Ve sonra, büyük gönderinin diğer haftalarında, hizmet dizisi değişiyor: akşamları, akşamları, büyük köy, sabah ve ilk saat ve sabahları - iyi bir saat, resimsel ve akşam.

- Gönderenin haftalarında (haftalık) günlerde liturji tarafından yapılmamıştır?

"Bu antik bir uygulama, Liturgy'nin, Eucharist'in bir kutlama olduğu gerçeğiyle bağlantılı, bu bir neşe ve harika yazının günleri, özellikle Saddis'in günleri - bu tövbe, kederi Sins hakkında düşmüş adam: Saddis günlerinin tüm ibadeti tekrarlanan bir karakterine sahiptir. Buna ek olarak, Eucharist ilahi bir yemektir ve ilk Hıristiyanların günlerinde, her zamanki için kasetle de ilişkilendirildi. Ve son gün, sadece akşam yemeği, akşam yemeği iptal edilinceye kadar manastır tüzüğüne dayanıyor. Bu nedenle, liturji iptal edilir. Tek istisna, Çarşamba ve Cuma günü yapılan kısıtlı hediyeler, takas, (etli ekmeğin ve yuvadaki ekmek ve şarapların lezzetleri) gelmediğinde, ancak insanlar kutsal hediyeler tarafından işleniyor, ancak Tam Liturji (daha fazla ücretli hediyelerin yanındadır, aşağıdaki konuşmaya odaklanacağız).

- Bana, lütfen, dikkatimizin derhal temyiz ettiği harika bir ilahi hizmetin özellikleri hakkında lütfen.

- Büyük bir ilahi hizmetin önemli bir işareti "Rabbin tanrısı ve bize sallıyor ..." yerine "Alliluia" sabahı şarkı söylüyor; Tüzükte, bu hizmetlerin bile kendileri bile "Allylujia'ya hizmet" denir. Bununla birlikte, pratikte, en göze çarpan özelliğin sayısız yay komisyonu olarak adlandırılabilir. Her bir ilahi hizmetin sonunda, Dünya Yayları, St. Ephraim Sirina'nın duası ile gerçekleştirilir: "Lord ve Vladyko'nun göbeğimin göbeği, Boşluk, umutsuzluk, sevgi ve kutlamaların ruhu yok ...". Ancak bu, karasal yaylar eşliğinde tek dua değil. Yaylar, her saatin izleri olan, büyük köyün dua şiirleri yapılır. Sabahları, "dürüst ..." şarkı sırasında gerçekleştirilecek dünyevi yaylar yapılır. Dünyadaki yaylara ek olarak, her trisbit, "layık" üzerine çok sayıda kayış reçete edildi.

- Ne harika bir vorteks var? Bugünlerde neden işledi?

- Müdürün en üzücü günleri hariç, sadece Mesih ve Epiphany'nin doğuşunun vigilliğinin kompozisyonunda köyün yapıldığını yükseltiyor. Küçük köyle karşılaştırıldığında, Grand Köyü (Tatillerin arifesinde arifesinde yapıldığında), aynı zamanda daha uzun ve içeriğe itaatkar. İyi günlerde taahhütleri, bir Ortodoks Hıristiyan için bu günlerin özel anlamını konuşuyor. Köy, sırasıyla, ad, akşam yemeğinden sonra, akşamları ne yapılır. Büyük köyün ciddi bir chant, "ABD Tanrı, Zeka, Diller ve Recription" ile ciddi bir ilahi içerir. Ancak, mezarlarının ve dualarının baskın içeriği tekrarlanır. Bu, ayrıca ilk bölümün (4, 6, 12, 24, 30, 90) ve özellikle de 2. bölümünde, Yahudi kralı olan 10, 101 Mezmur ve Manassey Namazını okuyan 2. bölümde tezahür eder. : "Yüce Lord, Tanrı'nın babasının babası, Abraham ve Isaakov ve Jaclog ..." O zaman Troparies'in tövbesi "Mutlu ABD, Rab, bizi güzel ...". Vizyonun üçüncü bölümünün ilk bölümünde ve dualarında, gece için nimet talep edilir.

-Ve hangi olayları harika bir pazardan geçmeniz gerekecek?

"Harika gönderinin her Pazar günü hafızanızdır - sonuçta, her Saddimian belirli bir isim taşır ve anlamı vardır. Yayının ilk beş dirilişi, özel durumlara göre, özellikle ciddi bir şekilde gerçekleştirilen, özellikle ciddi şekilde gerçekleştirilen Liturji tarafından yapılır. Tutkulu Sadmice'de iki kez gerçekleştirilecek - Büyük Perşembe ve Büyük Cumartesi. Ve bu büyük görevin ilk pazarlarındaki gerçekleştirilen bu liturji olması, bir Ortodoks Hıristiyanının anlamlarını konuşuyor.

- Elevant Post Olağandışı hizmetleri bekliyoruz, onlarla birlikte bize erken Hristiyan Eras'tan gelen gümrükler bağlıyız: Lütfen bize bize bildirin.

- Harika gönderinin Şabatının sunumu, Tyron'un Kutsal Feodor'un anıdır. Bilindiği gibi, Kutsal Şehit Feodor, Julian Apostate döneminde, KONSTANTINOlople Başpiskopos Eğitiminin uykulu vizyonunda ortaya çıktı ve yerel pazarda satılan tüm yenilebilirlerin bilgilendirici kanla serpilmesini sağladı. Hristiyanlar piyasada ürünler satın almadı ve haşlanmış bir buğdayla beslenmiyordu: buradan - Özel bu günde özel.

Harika gönderinin ilk pazar gününde, ortodoksinin kutlanmasını taahhüt ediyoruz. Bu kutlamanın bu hafızanın kökenini hatırlatacağız. 730'da, Bizans İmparatoru Lion III ISAVR, Kutsal Simgeler'in onurunu yasakladı - pullu görüntülerin saygısında görülen İconoboretlerin hareketinin geçici zaferiydi. Ve sadece 843'te Patrik Methodius'ta İmparatoriçe Theodore'un regencyesinde, ikonobokobrasyon nihayet üstesinden gelindi ve sonsuza dek kiliseyi reddetti. Aynı zamanda, çene ebedi hafızanın tümü, ortodoksinin tüm zalyerlerine ve heretik anatematizasyonuna göre kuruldu.

- Kilisede ve bugün mi bitti?

-Bir Pazar günü ilahi liturjiden sonra özel bir seçici takip var - Ortodokslu kutlamaların rütbesi; Anathema, Havari, Müjde (Troparies, Prokimen, Havari, Müjde) konvansiyonel duanın unsurlarına eklenir (boru, Prokimen, Havari, Müjde (ancak sadece Bishop WOB için), "Ebedi Bellek" Ortodoksi ve çok nethe saflığını koruyan kutsal.

- Fakat büyük gönderinin üçüncü Pazar günü buraya geldi: haç tapınağının merkezinde bir analog ...

-Cl.Clone Haftası - Hafızası, hafızası Pazar öğleden sonra ile sınırlı olmayan, ancak bir sonraki, dördüncü haftaya kadar uzanan tek kişi. Pazar günleri Cuma günü, tapınağın merkezinde bir analogda bir haç bulunur ve sadece Cuma günü haçın son ibadetini gerçekleştirilir ve sunağına taşınırlar. Bu geleneğin aynı zamanda antik köklere sahiptir: Bizans'ta, Apamei'den Konstantinopolis'e kadar olan Holy Drev'in parçacıklarının transferi bir ziyafet vardı. Şimdi bu tatil unutuldu, ancak hafta çapraz uçak kaldı ve yeni bir anlam verildi: Dördüncü hafta, postanın ortasında, çevre onun babaları, bu zor yoldan bıktık, bu zor yoldan bıktık. Hizmet, Godpie'nin anısı, ruhsal güçlerimizi güçlendirmek ve bize ilham vermek için gereklidir.

- Yayının beşinci haftasına yaklaşıyoruz: Büyük hareketli tövbe ile bir toplantı bekliyoruz ...

- ... ve sonra en kutsal bakire ile. Beşinci haftada, tamamen eşsiz bir ibadet servisi ile iki özel günümüz var. Perşembe Beşinci Hafta - Büyük Canon'un Servisi ve Cumartesi - Akathist'in Servisi. Perşembe günü, büyük gönderinin ilk saddemisindeki parçaları okuyan Kratsky Andrei Cretan Canon, yine tamamen okunur ve Maria Mısır'ın hayatını okumak, herkese bir örnek olarak, insanın tamamen tövbe edilmesi.

Neden tam olarak Perşembe günü Beşinci Hafta Büyük Canon tarafından okunuyor? Bu gün yaklaşık 7. yüzyılda, bir zamanlar Bizans'ta olan korkunç depremlerden birini hatırlamak için yapıldı. VIII yüzyılın sonunda bir deprem de gerçekleşti, ancak Rahibeler Büyük Canon'u okudum ve korkak durdu. Bundan sonra, Canon, Tanrı'nın gazabının hatırlandığı zaman, bir deprem - Perşembe günü, harika yazının beşinci haftasında bir deprem olduğunu tam olarak okumaya başladı. Ve bu gün bir kaide tövbesi günü oldu.

Akatistin Cumartesi ya da kutsanmış bakire övgüsünün hatırası, - VI. Yüzyılda ortaya çıkan Meryem Ana'nın akatistinin; Muhtemelen, Rev. Roman Sladkopeves esasını yazdı ve ardından "sevinir" temyizlerini ekledi. Akatçı başlangıçta kutsanmış Meryem Ana'nın duyurularına adanmıştı ve bu tatilde (X-XII. Yüzyıl), Beşinci Cumartesi'nin beşinci cumartesi günlüğünün arkasına güvence altına aldı. Böylece, bu yazı için iki kez duyuru olaylarını hatırlıyoruz.

- Yurtiçi, Wauld Hafta veya Sözlü ...

- Sedmian - özel. Günlük günlerinin çektiğinde, birbiri ardına takip eden iki tatilin hatırası var: Cumartesi - Lazarus ve Pazarın dirilişi - Kudüs'teki Rabbin girişi. Sözel haftanın hafta içi bir tür ön işlemdir: Cumartesi ve Pazar günleri bekliyoruz. Ve Lazareva Sedmian, Mesih'in dünyevi ömrünün son günlerinin anısına başlar. Sonuçta, Lazarus'un dirilişi, Rabbin kendisinin ve genel dirilişin gelecekteki dirilişimizin güvencesidir. Ve nihayet, Kudüs'e girişinin "serbest tutku", gönüllü acı çekmesidir.

Julia Rakina resmi Gazete "Ortodoks Vera" No. 4 (528) Marina Biryukova

Büyük Timeri hakkında.

Zaschikovo Apostolikini Hatırladı: Ters dua (1 tuz. 5, 18) ve Raspororok David'in yaklaşımını taklit ederek, yıkamanın tümü için yıkayın (ps. 8, 7), duanın kıskançlığı - adanmışların eskilerinin sonunda Tapınakta Rusya akşamları, hala ev yapımı ödüllü duayı nasıl taahhüt edeceğimi yoktu. Bu durumda, sıradan ayaklar kilise ağaçlarının başlangıcında görülebilir. Böyle bir başlangıçta, Treahierii, ıslahın meskeninin yapıldığı, her bir Inok ve Kellyi tarafından yapıldığı özelliğin yapıldığını gösterir [1]. Kelliy ve Skitov'dan, yakında bu dindar bir düzenleme, genel kilisenin tutarlılığına geçti ve Gezgin tarafından ele geçirildi, kilisenin tüzüğüne tanıtıldı ve bugün günlük Rus EI'lardan biri. Ortodoks Kilisesi Ortodoks Kilisesi'nde, iki ağaç büyük ve küçüktür [2]. Ortodoks Kilisesi'nde bir çubuk olacak olan büyük trenier, tüm SV'de gerçekleştirilir. Amerika Birleşik Devletleri, Sabbath ve dirilişi hariçtir ve ayrıca sonsuza dek Mesih'in ve Epiphany'nin doğuşunun büyük tatillerini de içeriyordu [3]. Buna ek olarak, kilisenin şartı, büyük bir tavşan yapmaya ve iki gönderinde: Herry Noel ve SVV Tatili. Havariler Peter ve Paul, günlerde, Tanrı'nın Lord'un Alleluia'yı (Tipikon Poking 14 Kasım) dileğiyle.

Genel olarak, iyi bir servisin karakteri - Crushenia ve UMenese Kayuchagosya Christianin, Rab'bin tarafından söz verdi. Kendine özgü özverili yakalamanın ve harika zamanlayıcının bu ortak karakterine göre; Sadece bana bu üzüntü bizim BOST gibi Eksprese edilir, günün karşılık gelen saati hala güçlüdür: Burada Mezmurlar ve Dualar, Plenni ve Gelecek Gecede, En Çok Gorky Cry'sinin kalbinde kalbinde üretebilecekleri ve bakım yapabilecekleri Plenni ve Troparies'de toplanır. Grohah. Ancak bu ağlama, bu kilisenin umutsuzluğun tıklamalarında çaresizlik çığlıklarına gitmesine izin vermez. Büyük Victeriy'in bölündüğü üç ödül, komik olarak bize en kutsal üçremeyi hatırlatan, bize dünyayı veriyor ve ruhsal olarak sergileyen, üzüntüden kutsal bir kiliseyi kullanan ve barış ve barışçılığa bakan adımların nasıl olduğunu, ve bize zarar vereceğimi, ağlamanın ve baskınların ne kadar küçük ve daha az olacağını, dünyanın ve zarif sessizlik bolѣe ve bolѣe'nin ruhlarımızda, docol, nihayet, ruhun barışçılığımızda nasıl sulandığını, Cennetin Kraliçesi'nin ve bir bebek gibi, bir bebek gibi, ona odaklanan annenin mahsulü. SADECE ROUS'un Hristiyanası ile bir çağrı var, aynı zamanda SNѣ Tѣlesnogo'nun kendisini Rab'den istedi.

Velikago Timerіya'nın ilk pişmanlığı, Khivnoye Khristianine'ye atılan 6 MSalmov'dan (4, 6, 12, 24, 30, 90) oluşur, bu da oluklarının nedenlerinden dolayı karışıklık ve korku olmadan değildir. Ölümün görüntüsü, kendisine gelmesini sağlamak için onun gözüyle taşınır, göbek ve ölüm Rabbinin göndericisi tarafından kolayca ona bir rüya açabilir. Diğer tarafa, düşmanın keçisini ve düşmanın keçisini, gecenin rüyasının ortaya çıkması ve onu korku ve unynia'da getirmesi için boğucu gece vakti gelemez. Bu Mesih eyaletinde, Tanrı'ya, nezaketten birleşik bir asistan yardımcısı ve onu, onun kuzeyden kuzeyden korumak, iki gün ışığının gözlerini aydınlatmak ve yardım etmek için onu barışçıl ve sakin uykulu vermek için onu hafifletir. Sophouustey. Tanrı, kanatlarıma yardım etmek için, Lord, MI ter yardımı - Yardım için Mesih'in duasını başlar. Peygamber David'in peygamberinin geri kalanına tırmandım. Molim Beyler, ama Yarostіyu değil, bu bizimle alakalı değil, evet, aşırı zayıflığımızın uğruna, Gorky Sears hakkında büyük süt için harika bir şekilde. Parlamentomuz. Herkesin Düşmanları, Yako, Unipged Hazel'i çoğaldı ve kendisinden nefret ediyor ...), Mezmurlar'da (24, 30, 90), özellikle PѣSNI'de ifade ettiğimiz unappointed merhametindeki savunmamızın uğruna: Tanrı tarafından görünür, zeka dilleri [dört]. Mimoshdshiy günü için Rab'bin Slavomloviam'a teşekkür ederim, PST'yi bağlıyoruz, evet, bize bir Pedice, akşam, Kuzey-Kuzey Şampiyonu ve Kemer (Pathways - Gündüz ...); Ve günün hala Sovp olmadığını bilmek. Minus ve hala gece, günaha ve tehlikesinin karanlığını eritme, en kutsal üçlü molimin, yaz şampiyonasının gelmesini sağlamak için en kutsal üçlü molimin üç katı, Boşluk ve saçmalık "ve dualarının güçlendirilmesi için, bu sebeplerin nedenlerinin nedenleri için aynı nedenlerden dolayı Mariy ve Sichniy'in Dilekçesi'ne hitap ediyoruz." Jaco bir akşam inşa etmek gibi Ve sabah, evet, ölüm bulacak, bizi Uppitani'de birleştirir. " Öğrencinin [5] 'nin [Üreme ve Çarşamba günü, özel olarak, salı ve perşembe günleri mükemmel), ifade eden - "Satgürhnaya görünmez düşmanlar" arasında olağanüstü ruh hali, sonra resim STRASHNAGO, Tanrı Mahkemesi için, Tanrı Mahkemesi, "Bazen bazen bazen bir greniti eşler" idi, ağaçların ilk kenarı, St.'nin dualarına minnettar ile bitiyor. Vasilіya Velikago: Lord, ben sriends, bizden kurtuldukları tüm sq.lѣli günlerinde uçuyor ....

Kischiyiyi Christianine, Rab'bin suçluluğunun suçluluğunun ve yoksulluğun maneviyatının tüm şiddeti, eğer diğer tarafa, düşmanları çok sayıda ve cesur olmasaydı, huzurlu ve sakin bir şekilde uykuya daldı. Ama bu onun kederi değil, bu tür düşmanlar değil. Yanan üzüntü, elçisi yakında değil ve kolayca daha kolay değil. Bir Iznes ve IzaznagnaGo Warrior'a benziyor: Ranam'a ve yazvamına dokunan büyük, şimdi inle ve çığlık atıyor. Ve tѣm arasında, bir kötülük olarak, Savvenimizin bir kötülüğü olarak, özellikle sık sık ve bize, geceleri ve uykumuzda da güçlü bir şekilde artırılmış olan bir hitr düşmanıdır. Ve burada, Christianine, Pervago Relapiece zamanlayıcısının gözleri tarafından kapatılmıyor. Yaklaşık KE Semo Düşmanını tekrar görmek, yeni bir manevi keder gelgitini hissetmek, Mesih derhal gelir namazına yazılır ve Rab Prenovaya SEM'i ister. Velikago Vashadadija'nın ikinci pişmanlığı Kyaniya Christianin tarafından örtülüdür, ilk önce Tanrı'yı ​​ve baykuşu uzlaştırmak için Subakyani'nin etrafında keşfettiği, kendisini uzlaştırmak için: Her şey duanın tövbesi ve ayrılmıştır. Ve her şeyden önce Mezmur (50.) King David, Sogrѣshivsago ve Rown-görünüşte sağlayıcıyı duyar. David'in şarjı yetersiz görünüyor: onun ruhu gözyaşları ve kamış tehdit etti; Ve burada, Rab'bin önündeki presimanlarını derinden monte edilmiş bir PMALM "ya da" dua günlüğüne, biraz olma, " Son olarak, Manasi'nin tekrarlanan duası, Çar Iudjeskago, okunur, işaretlerin öğütülmesinin karanlığına acele edin. SEW için bakın dua duası, Babamız , Troparies [6] ve son dua ( Vladyko tanrı babası boyunca ) Grah'da Pankiya ve Crushenia hissi ile aynıdır.

Lynnago Köyü Relapiece köyünün odasında Tremidіya [7] Kilise, tekrar uykuya daldığımızda ruhlarımızı ararken, düşmanlara karşı aciliyet ve trampling ile ilgili olarak övgüye değer; Molyany, Mezmurlar 69 ve 142'de ifade edilir. Slavostlovits, Tanrı'yı ​​"şanının uğruna harika" [8] [8], yaklaşmakta olan gece saatlerinde, Güçler için Rab'bin gibi onları azaltıyor. Lord іysus Mesih Oğrini ve Kutsal Melekler'e, SIM'e elverişli olan küçük bir dua ( Her zaman diğer ), Hem hem de Vortelіya'nın diğer iki bölümünde, kısa bir duanın dört kez gerginliği olanı: "Lord, Pomemui." Sebep ve TSL, Molynia Blaz tarafından çok güçlendirilir. Simeon Solunskiy bunu açıklar: "Efendimiz, hayatımızın tüm yaşam tarzımızın kutsasıyla konuşuyoruz ve günlerimizi ve saatlerimizi Tanrı'nın dışındaki bir fedakarlık olarak getiriyoruz."

Kendisine sahip olmak, ilk atfedilen öncesi olan iki dua ile yatıyor. Efrem Sirina ( Edilmemiş, unlandedilmemiş) , Mariy'ten dolayı kutsanmış kutsanın dua dilekçesine hitap ediyoruz ve lütfen, Mesih'in ana aralığı olarak, bizi yaşamın tüm günlerinde ve ölümümüzün en çok saatlerinde ve İkinci Dua'ya atfedilen ikinci namazda Antiokhu ( Ve bize ver, Vladyko ), Bize gelecek barış ve ruhlara rüya vermek, tüm Southwasha'dan korumak ve Vosnoschetago Slavostloy için kuvvetli bir şekilde düzenlemek için Lord Mesih'e Lord'a Murdrate. Akbabanın rahiplerinin Usininent ritüel uçları: Dualar öncesi. Іannikia ( Babamın ) Tüm kilise birlikte çöktürülür ve Heria Veleglasno Molit'in karşısındaki rahip, Kurtarılmış, Beyler іisus Mesih'in Garanti, Merit ve Dua Azizleri (kölelerin duasını "okuyun" Bir duayı taahhüt ederek, rahip bowing et suyu tarafından zemine ve alçakgönüllülükle kendisini affetmek için dua ettiler; Sırayla ve Brotheria, aynı şey ilerlemediğini ve kutsanmasını istiyor. Bu bir ayin, epostolik işaretinin her birinin ilham veren dualliği: Güneş ilerlemeye gitemez (Efes 4, 26), kalplerin ilk hoşnutsuzluğun emrine girmesine ve komşu ve su yıpranmasına rağmen, kalplerin yok edilmesine katkıda bulunur. Tanrı'nın dünyası (Phil. 4, 7) bizim kalbimizde. Bu, ağırlıklı olarak bize Tanrı'nın sağlıklı yaşamının ana duygusu, dua ve konsey sakinliğinin temel duygusu gibi bir kilise ilham veriyor, bu yüzden huzurlu uyku için gerekli. Neden, "nden nefret etti ve kırgın" için bir dua ile tapınağın ortaya çıkmasından neden davrandığı için.

Günlük hizmetlerin içeriği, yalnızca günün zamanının zamanını adapte olmadığı, aynı zamanda taahhüt edildiği, aynı zamanda, Tanrı'nın ev inşasının Korunmuş insanların ev inşasının kutsal olayları tarafından da bu hizmetlerle bağlantılı. Ayrıca, sıradan hizmetlerden biri gibi nispeten ve akbaba söylenmesi gerekir. Serviceman'da "іерей, ticaret ve SNA'nın dua ediyor, bundan önce yapmadan) söyleyeceğini söylüyor: Ne zorunlu bir tortarlık ruhu A, tanrı kopardı, cehennem cemaatinde , Güç Prens karanlık kilitleri Yani Plѣni Krallığı ve tamo-hakaretin bütününden, özgürlüğünün solmasına, dikilen, hatta Provelavnago'ya, hatta Preslavnago'dan önce bile . Savitsy gibi tüm yararlanıcılar için ona teşekkür eder, fedakarlığını, bir erkeğin insan paltosu, özenle dua eden bir adamın insan paltosu, özenle dua etmek ve tüm Sogrian Tѣh, bir miktar undan onu rahatlatmak ve krallıkları teşvik edilmeli. Çoğu Tanrı'nın annesi, eskisinin oğlunun tutkusu ve ölümü tarafından bildirildiği bildirildi. ve ve Siya ve Siya'yı cansız bir şekilde dua eden yaralarında, Lytiyi Sek Sadovyu ve Kohm Votyuner'da yaşam yardımı ile kirpi, ve olağanüstü sonuçların sonucunda, tüm Dіavolskiy Donanımının ruhu , Croskim Oğlunun oğlundan kurtulma varsayımı . Bütün çocuk YAKO MATI oğlunun ekili hışırdamak mümkün olan en kısa sürede olabilir. "

Bu Octominasyonlara göre, dualar ve prensler ve prens. Böylece, Velikago Victyeriya'nın ilk bölümünde, diğerleri arasında, Lord'da, yer işaretlerini dinlemek için tereddüt eden Rab'be ifade ettiği Mezmurlar, Kurtarıcının Kurtarıcının Kurtarıcısı tarafından yaptığı açıklandı. Kurtarıcı yağmuru ihanet ettiğinde Tanrı'nın Kurtarıcısını yaptı: "Rutz'da" Senin Ruhumun Teklifi "(PS. 30, 6). Sahip olmasının üçüncü bölümünde, Mezmurda "Tanrı, My Wan'a" (PS. 69) diyor ki: "Onlara sevinmelerine izin verin ve Tess WSYA, Tanrı, Tanrı; Ve evet bunu doğrulayacağım: Evet, Lord Lovyabi Salvivіe yüceltilecek. " Ve Mezmurda: "Lord, duayı duyacağım" (PS. 142) Duydum: "Yako düşmanın ruhunu yönetiyor, Smiril midemi yiyor, beni dikti, bir koyu yako var. Sakesinin, Lord, Ghives Bana, ruhun korkusunun onayını ruhumun onayı. " Merhaba, Lord'un cehennemde birleştiğini belirttiği gibi, kafanın doğru ruhun zindanını yaptığını belirtti. Canon'da, Kutsal Referanslar Tanrı hakkında yüceltilmiş ve yüceltilir, Lord'un canlandırdığı bir Tanrı'yı ​​ve nöbetsizce kimin üzüntüsüne güvendiği bir Tanrı'yı ​​arıyor [9].

"Kırsal çobanlar için rehber." 1898. T. 1. No. 12. P. 265-273.

[1] ön. KASSіAN († 435) Filistin, Mezopotami, Mısır'ın manastırlarından dolayı, diğerleri arasında, bu ülkelerde, ergenliğin adanmışları sadece güneşin güneş ışığına düştü ve her birinin Kellіi'ye Besleme Numarasına ayarlandığını söyledi. Psalmov; Bu kelimeler hazır. Cass_ana bize Rusça adı hakkında söyleniyor.

[2] Küçük Haveter Velikago'nun bir yedekliği var: Malomy'de Vihromi'de VeliKy'de bulunan neredeyse iki parça. Eski bir ıstatik kitapta, kitapların büyük olarak adlandırılır ve Nigd, Nazvіia Malaga, Liturjik Kitaplarımızdaki gazete bayisi tarafından ödüllendirilmez, eski kilisenin Liderle dans etmediği bulunmasının bulunduğu bulunmuştur. küçük.

[3] Dava durumunda, Grand Histière Slavonik Slav'u bitirir; Dualar uykuya daldı, çünkü bunun sonunda, güçlü BDѣni devam ediyor.

[4] Bu pѣsni'den: Bizi besle (Μεἡἡμων ὁ θεός) En çok çıkıntı denir Meѳimon, Neuimon .

[5] VASTII'de, BDѣnii'nin vigilliğinde tatilin tuzağı var.

[6] Akbaba'da, Bdѣni'nin var olduğu, bir Tropar, tatilin Kondesi.

[7] Velikago Vastyadiya'nın üçüncü sökülmesi aslında ve kendilerinden küçük bir tavşandan çıkar. Sadece Malomy'de Vihromii, Velikago Vastadiya'nın ilk bölümüne - damarın sembolü ve ikinci bölümden - ellinci bölümün Mezarı'nı birleştirir.

[8] URB'ye göre, Slavostlovia, Azizlerin sorulduğu Canon tarafından servis edilmektedir. Büyük Kanon, tesadüfen, sahip olmasının üçüncü bölümünde değil, akbaba'nın başında değil, büyüklük, ruhu hazırladığı ve tereddüt eden, ruhu hazırladıktan ve tereddüt eden gelirin hazırladığı için okunur.

[9] Charter Prot'un çalışılan kilisesine poster. K. T. Nikolskago, Ed, 3.. SPB. 1874, s. 253, 258.

Baskı versiyonu

Ortodoks ibadeti hakkında

Köy

Yunanistan'dan çeviri için, köy akşam yemeğinden sonra bir hizmettir.

Yaklaşan gecenin nimetlerini istiyoruz. Uyu, bir ölüm seçimi var ve yatmadan önce hizmeti hatırlatıyor.

Köyün dualarında, Rab'be sorarız, böylece kötü ruhlardan zarar vermeden iyi bir gece geçirir. Köy iki türdür: Küçük ve harika. Büyük köy Büyük köy, büyük gönderinin saddemik günlerinde, ayrıca Mesih'in Ulusal Tatillerinin, Rab'bin Epifani ve kutsanmış Meryem Ana'nın duyurularının bileşiminde de hizmet vermektedir. Üç parçadan büyük bir girdaptan oluşur. İlk kısım Altı Mezmur okumaya başlar: 4,6,12,24,30 ve 90.

Geçen gün için Tanrı'ya teşekkür ederler ve Rab'bin için umutlar, önümüzdeki gece huzurlu uykular verir.

Rab'be sıcak bir dua delidir, böylece affedersiniz, ruhu kurtardı, insanın ölümüne uymadı.

Rab, doğru yaşamayı öğretti.

Altı mezarları okuduktan sonra, ilahi "bizimle tanrısı, arzu, dil ve sallanan, bizimle birlikte olan YAKO Tanrı'yı." Sonra okuyucu, her birinin korosu "Yako'yu ABD'nin Tanrı'dayken" Peygamber Isaiah kitabındaki şiirleri incitiyor. Ve sonunda

Yine tamamen "tanrı ..."
Sonra kutsanmış Trinity'in onuruna ilişkin yollar: "Prel, teşekkür ederim, Rab, yeni bir tane istedim

Köy

Günah beslenir, kaydedin ve kurtar. Gün Prel, Zil, Vladyko, Akşam İkinci, Dese'nin dışlığına bir acemil istedim ve beni kurtar.

Gündüz, Pesnovloville, Azizler, akşamları yeni bir, tadını, kurtarıcı ve kurtardığımı soruyorum "ve

"Khheruvsimskoe'nin uykulu doğası, Salovaryous'un şarkılarını ..."

Bir inanç sembolü okunur.

Ardından kısa namazlar, Yaylar (postradatlar halinde) en kutsal theotokoslara ve tüm azizlere kadar takip edilir.

Rahip, "En Kutsal Vladychitsa, Bakire, Hakkımızda Hakkımızda, Günahkarlar" nı okur. Koro bu duayı tekrarlar ve güveniyor. Sonra aynı

Görüntü azizler için dualar belirgindir.

Daha fazla Tris'i okur ve gün boyunca yürüyün. Bazı parkurlar Pazartesi ve Çarşamba günü atanır,

Diğerleri - Salı ve Perşembe günü, diğer - Akşamları için Cuma. Mesih, Epifani ve Duyuru Doğuş Tatilleri için tatillerde olan girdaplarda,

Tatilin bir tüyü var. Azizlerin azizleri (yağmurlu sabah) servis edildiğinde (Yağmurlu sabah) Tatillerinin Altında Büyük Mesajı sunan girdaplarda) veya

Yaklaşan gecenin nimetlerini istiyoruz. Uyu, bir ölüm seçimi var ve yatmadan önce hizmeti hatırlatıyor.

Tapınak azizleri - Pradnika'nın Tropear, "şan ve şimdi" - Bakire Pazarları Triplier'in bölümünde.

Sonra kırk süre, "Lord, Pomemui" nu, en kutsal bakirin Slavostovye'nin "Kurumsal Cherub ...", duaya eğilimlidir.

"Babamızın azizlerinin duaları ..." ve köyün ilk bölümünde yer alan duaların özetlendiği dua:

"Lord, Lord, bizden tüm oklardan kurtuldu, günlerde uçuyor, bizi her şeyden kurtardı, geçici karanlığın ..."

İkinci kısım

Büyük köy - tövbe edici. Mezmurlarla başlar:

Manassey, Tsar Judaistan'ın 50. ve 101'i ve duaları: "Lord, Yüce, Tanrı'nın babası ...".

Sonra yolların tövbesi sallanıyor: "Merry bize, Lord, bize güzel ..."

Geçen gün için Tanrı'ya teşekkür ederler ve Rab'bin için umutlar, önümüzdeki gece huzurlu uykular verir.

Mesih'in doğuş tatilinin tatillerinde, Epifani ve duyuru ya da tapınak tatil günlerinde tatillerde olan girdaplarda,

Büyük festival, saddemik günlerde gerçekleşti, tatil tatili burada görev yapıyor.

Sonra kırk süre, "Lord, Pomemui", "daha yüksek melek ...", dua edilir.

"Babamızın azizlerinin duaları ..." ve köyün ikinci bölümünü bitiren dua, pardon ve kurtuluş istedik:

"Vladyko tanrı Baba Yüce ..."

Üçüncü bölüm

Daha ciddi, esas olarak Tanrı'ya ve Tanrı'nın Kutsal Aspare'sinden oluşur.

Добавить комментарий