地球ポックロフ/ onthodoxy.ruの時間

素晴らしい投稿の日、時間は特別です。そして、私たちがこれら7週間に怠惰でないならば、我々は定期的に寺院を訪問しようとします - 私たちはたくさん見つけるでしょう、あなたはこの世界のこの世界のこの世界の私たちの常設ガイドが言うでしょう、の仲間に言うでしょうSaratov Spiritual Seminay、Alexey Caffkinは、多くの人を伝えます。

--aleksay Sergeevich、スケジュールから始めましょう - そして素晴らしい投稿の最初の週から。朝に突然朝の理由は?夕方の後、いつも。

- 毎日の円の神の奉仕の素晴らしいポストの週(平日)の日は、特別なランクによって行われます。これは、一日の前半には、神の典礼が行われていないという事実、一部は、夕方の村の村が夕方で行われたという事実に伴い、セントアンドレイ・クレイスキーのキヤノンの偉大な村 - サービスは連続的で自給自足。最初の週に、月曜日から金曜日まで、朝は朝始まり、最初の1時間、その後3回目、6日目、9時計、絵のように(私たちは思い出した祈り、典礼がないときに行われます。)それを描いています)と夕方。それから素晴らしい投稿の他の週の間に、一連のサービスは変化しています。

- 投稿の週(毎週)の日は典礼によって行われていませんか?

「これは古代の練習です、それは典礼である聖書者、聖歌師がお祝いであるという事実、これは喜びであり、そして素晴らしい投稿の日、特にサドゥディの日々の時代です - これは悔い改め、の悲しみです罪について落ちた男:Saddisのすべての崇拝は繰り返しの文字を持っています。さらに、聖体は神の食事であり、最初のクリスチャンの時代にはそれはまた通常の、かなり地上のためにテープとつながっていました。そして最後の日に、夕食は夕方まで、食事がキャンセルされるまで、夕方の憲章に頼っています。したがって、典礼はキャンセルされます。唯一の例外は水曜日と金曜日に行われた制限された贈り物(肉の中のパンとワインと主の血の喜び)が起こらないが、人々は聖なる贈り物に夢中になっています。完全な典礼(有料の贈り物の典礼についてのより多くの会話に焦点を当てます)。

- 私たちの注意がすぐにアピールする素晴らしい神のサービスの特殊性について教えてください。

- 「主の神の神」の代わりに「アリルア」の朝の「アリルイア」の実質的な兆候が歌っています。憲章では、これらのサービス自体でさえも「Allylujiaとのサービス」と呼ばれています。しかし実際には、最も顕著な機能は多数の弓の委員会と呼ばれることがあります。各神聖なサービスの終わりに、地球の弓は聖エフライムシリナの祈りで行われます。「私の主とVladykoの腹、怠惰の精神、憂鬱、愛とお祝いはなくなっていません...」しかし、これは地上弓を伴う唯一の祈りではありません。弓では、毎日の道、偉大な村の祈りの詩が実行されます。午前中に、地上の弓は「正直な」と歌っている間に実行させるように作られています。地上の弓に加えて、各TRISBITについては、「価値のある」との多数のベルトが規定されていました。

- 素晴らしい渦がありますか?なぜ最近コミットされているのですか?

- キリストとエピファニーのキリスト降誕の激しい勢力の組成においてのみ、村を昇降させる。小さな村と比較して、グランドビレッジはより厳粛な崇拝(休日の前夜がイブで行われたとき)、同時により長くそしてコンテンツが過ぎません。彼の献身は、正統派クリスチャンのための最近の特別な意味について話します。村はそれぞれ、名前は夕方、つまり夕食後のものです。偉大な村の厳粛な詠唱には、米国の神、知性、言語、そして整理する厳粛な詠唱が含まれています。しかしながら、彼の詩篇および祈りの主な含有量が繰り返される。これはまた、第1部(4,6,12,24,30,90)の詩篇の内容、特に2番目の部分において、10,101詩人およびマナセイの祈りを読み、ユダヤ人の王様を読む第2部の中でも明らかにされている。 :「私たちの全能者、私たちの神の父、アブラハム、そしてイザラコフ、そしてJaclog ...」それから、「陽気な米国、主よ、いい私たち...」の悔い改め。ビジョンの3番目の部分の最初の部分と祈りで、夜の祝福が要求されます。

- あなたは素晴らしい日曜日を通過しなければならないのですか?

「偉大な投稿の毎週日曜日はあなたの記憶です - 結局のところ、それぞれのSaddimianは特定の名前を持ち、その意味を持っています。ポストの最初の5回の復活は、特に厳粛なものとして、特に厳粛に行われ、特別な場合によると、特に厳粛に行われます。情熱的なサドマイスでは、彼女は2回行われます - 偉大な木曜日と土曜日。そしてそれがこの典礼の第1日曜日に実行されるこの典礼であるという事実は、正統派クリスチャンのための彼らの意味について話す。

- 主な記事私たちは珍しいサービスを待っています、彼らが初期のキリスト教の時代から私たちにやって来た習慣をつながっています:それについて教えてください。

- 素晴らしい投稿の安息草の発表は、タイロンの聖体Feodorの記憶です。知られているように、Julian Apostateの時代の彼の死後の聖殉教者Feodorは、Konstantinople ArchiShop教育の眠気の視界に登場し、有益な血によって散水された地元の市場で販売されているすべての食用を警告しました。クリスチャンは市場で商品を購入しており、ゆで小麦に餌をやらなかった:ここから - この日に習慣は奉献されています。

素晴らしい投稿の最初の日曜日に、正統派のお祝いを犯します。私たちはこの記憶の起源、この祝いを思い出させます。 730年に、ビザンチン皇帝ライオンIII III ISAVRは聖アイコンの名誉を禁止しました - それは偶像の尊敬に見られたiconoboretsの動きの一時的な勝利でした。そして、家父派のメソッドの皇后の皇帝のリージェンシーの間にのみ843年にのみ、iconOccoxricationはついに克服され、永遠に教会が拒絶されました。同時に、永遠のメモリの宣言によって、正統派のすべてのシーラーへの永遠の記憶と、精神類の帯状化によって確立されました。

- 教会や今日は行われていますか?

- 神の典礼の後の日曜日に、特別なピッカーフォローアップがあります - 正統派の祭典のランク。 Anathema、ApoStle、Gospel(Tropary、Prokimen、ApoStle、福音書)が従来の祈りの要素に追加されています(パイプ、プロキメン、使徒、使徒、福音、ビショップWOB専用)、「永遠の記憶」聖なる聖体の純度を維持している。

- しかし、偉大な投稿の3日曜日はここに来ました:十字架の寺院の中心部の類似体...

-cltoクローン週 - 唯一の唯一の、そのメモリは日曜日の午後に限定されず、次の4週間に広がっています。金曜日の日曜日から、クロスが類似の寺院の中心部にあり、金曜日にのみ交差の最後の崇拝が行われ、祭壇の中に運ばれます。この伝統には古代の根もあります。今、この休日は忘れられていますが、週はクロスプレーンに残っていました、そして、彼女は新しい意味を与えられました:4週目はポストの真ん中です、環境は彼の女の子です、私たちはこの困難な方法でうんざりしています、そして十字架サービス、Godpieの記憶は私たちの霊的な力を強化し、私たちを刺激するために必要です。

- POSTの5週目に近い:私たちは大きな悔い改め率との会議を待っています...

- ...そしてそれから最も聖処女で。 5週目には、完全にユニークな礼拝サービスで2つの特別な日があります。木曜日の5週間 - グレートキヤノンのサービス、および土曜日のサービス。木曜日に、グレートポストの最初のサドーデミスの部品を読んだクラトスキーアンドレイクレタキヤノンは再び完全に読み、マリアエジプトの生活を読むことができます - 皆の例として、男の完全な悔い改め。

なぜ木曜日に5週目が偉大なキヤノンによって読まれるのですか?この日のおよそ7世紀には、バイザンティウムに一度起こったひどい地震の1つを覚えていました。そしてVIII世紀の終わりには地震も起こりましたが、NUNSは素晴らしいキヤノンを読み、臆病者は停止しました。その後、キヤノンは神の怒りが覚えられたときに正確に読み始めました。そして今日は娘の悔い改めの日になりました。

Akathistの土曜日、または祝福された処女の賛美の記憶 - 聖母マリアのアカシー主義者がvi世紀に生じた日。おそらく、Rev. Roman Sladkopevetsはその基礎を書いてから、控訴「喜び」を追加しました。 Akathistは当初祝福された聖母マリアの告知に捧げられた、そしてこの休日に憤慨していました、そしてそれから(X-Xii世紀)彼は素晴らしい投稿の第5土曜日の後ろに固執しました。したがって、私たちはこの記事のために告知のイベントを2回覚えています。

- 提案、目の当たり週、または口頭で...

- セドミアン - 特別な。彼女の日常の日の詠唱では、次々に続く2つの休日の記憶があります。土曜日 - ラザルスと日曜日の復活 - エルサレムの主の入り口。口頭の週の平日は一種の前処理です:土曜日と日曜日の日を期待しています。そして、Lazareva Sedmianがキリストの地上の生活の最後の日の記憶を始めます。結局のところ、Lazarusの復活は、私たちの将来の主の復活と一般的な復活の保証です。そして最後に、エルサレムへの入り口は、それの「自由な情熱」、自発的な苦しみへのそれの処理です。

Julia Rakinaの写真 新聞「正統派vera」No.4(528) マリーナビルイコヴァ

素晴らしいタイミーについて。

Zaschikovoの使徒を覚えていた: 逆プライトル (1塩5,18)そしてRaspororok Davidのアプローチを模倣し、彼の涙の洗浄のすべての錆のために(PS.8,7)、祈りの嫉妬 - 祈りの嫉妬 - その終わりに、寺院のロシアの夕方は、まだ自家製の祈りの祈りの祈りではありませんでした。この場合、普通の足は教会の木の始まりによって見ることができます。このような始まりにおいて、TREHIERIIは、それがインシデンシーの居住者によって行われたカスタムが各INOKおよびKellyi [1]によって実行されたことを示す。 Kelliy and Skitovから、この敬虔な条例はまもなく教会から統一された一般的なものであり、それは損なわれました、それは教会の憲章に紹介され、今日は毎日ロシアのEIの1つです。正統派教会の正統派教会では、2本の木は素晴らしく、小さい[2]。正統派教会の中で棒になるのは偉大な微妙なことはすべてのSVで達成されます。アメリカ合衆国は、安息日と復活を除外し、またキリストとエピファニーのキリスト降誕の素晴らしい祝日の中で永遠に[3]。さらに、教会の憲章は、グレートウサギをコミットし、ポストの2つの投稿で:Herry ChristmasとSVVの休日。 ApoStles Peter and Paul、神の主がアレルアを望んでいるとき(Tipikon Poking 14 11月)。

一般的に、良いサービスのキャラクター - クラッシュニアとウムエンのKayuchagosya Christianinは主から約束されました。高い自己自己自己自己自己 - 証明書の捕獲と素晴らしいタイマーのこの共通の性格によって。私の中でこの悲しみは私たちです ボストのように それは明らかにされています、その日の対応する時間はまだ強いです:ここでそれは詩篇と祈り、祈り、そして御殿の祈り、そして彼の最もゴーキーの中心に維持することができるPlenniと御殿で集まっています。 grohah。しかし、この叫びはこの教会が絶望的な絶望的な叫び声に行くことを許しません。偉大なVastyeriyが最も聖なるトリニティについて私たちに分割された3つの報酬は、私たちに最も聖なるトリニティについて私たちを思い出させ、そして霊的な霊的な精神的な霊的な教会を与えている措置と平和と平和に泣いている措置を奉仕しています。そして、私が落ち込んで、泣いていると乗ったことがどれほど小さくなっているのか、世界と優雅な沈黙のボルキとボルレがどのようにしていますか、そしてボルキが私たちの魂、ついに、私たちの割り当ての穏やかな魂の中にどのように水になっています。彼女の天国の女王の仲間たちと議論の手続き。彼のクリスチャン語で魂を召喚しているだけで、それはまた彼に主から彼自身のために彼に尋ねたことを考えています。

VelikagoTimerúyaの最初の故障は、6ズルムフ(4,6,12,24,30,90)で構成されており、Khivnoye Khristianinineに囲まれています。これは、混乱や彼の溝の理由を恐れていません。死のイメージは彼の目によって彼の目によって伝えられて、腹や死の主の意見によって、夢の中で彼に簡単に彼に変えることができます。反対側と呼ばれる、それを得ることはできません、そして敵の山羊、誘惑のための鈍い夜の時間、夜の夢の出現、そしてそれを恐れや無罪でそれを中断させることができます。キリストのこの状態では、彼は神に身に着けて、彼が彼の2日光の目を啓発し、彼が彼の2日間の光の目を啓発し、彼が助けを啓発するために彼に穏やかで穏やかな眠くなるように彼を与えるように彼を軽減します。 Sophoustey。 神、私の翼を助けるために、主よ、MIの汗を助ける - キリストの助けの祈りを始めます。私は預言者ダビデの残りの預言者たちを登った。紳士は紳士ではなく、それは私たちに関連していませんが、私たちの極端な弱さのために偉大なミルクのために素晴らしいことによってとても素晴らしいです、gorky sears私たちの議会。 みんなの敵、ヤコが掛けられ、彼自身を憎む、無知のヘーゼル ...)、私たちの魅力的な慈悲について、私たちが詩篇(24,30,90)で、特にPāsniで表現しています。 神、知性語に登場します [四]。私はMIMOSHDSHIYの日の主のスラブモンロビアム、私たちはPSTをつなぎます、はい、それは私たちに、プレームピース、夕方、史上ノースヒントチャンピオンとベルトを与えます 一日のプリ ...);その日がまだSOVPではないことを知っています。マイナス、そしてまだ夜は何の夜、彼の誘惑と危険の暗闇の中で融解しているのか、私たちに来るための最も聖三位一体のモラミムの「夏のチャンピオンシップの夜」怠惰とナンセンス、そして彼の祈りの強化のために、私たちはその理由の理由の理由の理由と同じ理由に添付して、嘆願書の非常に残留したDVSに訴えます。 "Jacoは夕方を作りたいです。そして朝、はい、それは死を見つけるでしょう、Uppitaniで私たちを雇用します。」トレイルの学生[5](繁殖と水曜日)によると、「火曜日と木曜日に優れている、それは特に整っています)、表現していること - 「非サティエスナヤの見えない敵」の中の魂の優れた状態、そして写真神の裁判所、神の裁判所のためのストラスラシュナゴのうち、彼女は親愛なる、「私は時々栄養炎に妻に妻」、木の最初の端はセントの祈りに感謝しています。 Vasilıyavelikago: 主よ、私は私たちを除去しました。 ....

清希クリスチャン語が彼の罪悪感の主な罪悪感と貧困の霊性の全体的な重症度のものであったならば、反対側では、彼の敵はそれほど数多くあり、大胆ではなかった、彼は平和で穏やかなものに眠りに落ちた。しかし、それは彼の悲しみではなく、そのような敵ではありません。悲しみを燃やす彼のメッセンジャーはもうすぐわずかではなく、容易には沈みます。彼はイズンズとイザズナガジョーゴの戦士のように見えます:彼のラナムとヤズヴァムを大幅に触れて、今モンスや悲鳴を引っ張る。そしてTúmの間で、彼は私たちのSavveniの悪と敵対的な敵として、特に頻繁に、そして私たちの睡眠中にも私たちにとってkeによって強く増えている。そしてここで、クリスチャンは彼のポストPervago Relepiece Timeriaの目によって閉じられていません。精神的な悲しみの新しい潮を感じ、キリストはすぐに収益の祈りに提案され、Prenovaya SEMを尋ねることができます。 Velikago VastyAdijaの2回目の悔い改めは、Kyaniya ChristianinによってAdownizedさん、彼自身を調整するために神やフクロウを調和させるために、Subakyaniの周りのウィッシュを最初に調整しました。そしてまず第一に、詩篇(50番目)の王David、Sogrúshivsagoと暴走したプロバイダーが聞こえます。ダビデの涵養は不十分であるようです:彼の魂は涙と葦を脅かしました。そしてここで、彼は友人の主の悲しみを深く装着した詩篇または「祈りジャーナリング、少しになる」という言葉を注ぎます。最後に、マナシの繰り返しの祈り、皇帝イッジスカゴは読んで、マークの粉砕の暗闇に急いでいます。縫い祈りの祈りを見る 私たちの父 、Tropariary [6]と最終祈り( Vladyko God Fours y )Grahのパンキヤと粉砕感と同じ感覚で噴まります。

Lynnago RelapieceTremidúyaの村の群集[7]教会は再び緊急性に与えられ、敵対者に対して急降下し、睡眠中に夢中になります。 Molyanyは詩篇69と142で表現されています。スラブスロビットの教会は神「彼の栄光のために素晴らしい」[8]、そして元のための主のように彼を軽減します。 SIMを支援する兄弟キリスト・オブニーニと聖なる天使たちの主への小さな祈り( 常にその他 )、Vortelāyaの他の2つの部分には、短い祈りの4回のリピターの上にあり、「主、ポメミ」の前にあります。原因とTSLはMolynia Blazによって強化されています。 Simeon Solunskiyはこれを説明しています。 "主、私たちは私たちの人生の私たちのライフスタイルの奉献で話していて、私たちの日々と神を犠牲にするように神にもたらしています。"

彼自身が2つの祈りと一緒にあり、そこから最初の攻撃が帰属しました。 Efrem Sirina( ノーマル、無制限) 、私たちはマリオの祈りの願いを訴え、キリストの主な仲裁として、私たちを私たちを守るために、そして私たちの死の最も時間の中で私たちを守るために、そして2番目の祈りの中で喜ばせてください。抗車( そして私たちにvladykoを与えます このような平和と魂の夢を夢見て、すべてのサウスワシャから夢を与え、ヴォスノスキタゴスラブスロイのために活発に夢を与えるために私たちは主に夢中になりました。ハゲタリーの司祭の中心的な儀式の端:祈りの前。 іannikia( 母親の父 )教会全体が共存し、ヘリアヴェレグラスノの顔からの司祭は、メリットと祈りの聖徒のために、私たちの救済された紳士の李isusキリストの保証、「彼の奴隷の祈りの祈り」を保証します。祈りを犯して、スープによる地面に湾を召し上がって、彼を許すように謙虚に祈りました。順番に、そして兄弟のために、同じことが彼の進歩と祝福を求めています。これは儀式で、彼の刺激的なそれぞれの腫瘍の双対性です。 太陽は進歩に行くことができません (Ephesus 4,26)は、不快感の最初の刺繍への心の根絶に寄与し、隣人と水域にとってはありそうもない 神の世界 私たちの心の中で(Phil。4,7)。これは主に、神の健康感、私たちの祈り、評議会の静けさなどの教会を主に刺激します。なぜ彼女が聖なる聖体を聖化させ、そして寺院の非常に緊急のことを「嫌うと怒らせた」の祈りで登場するのを行動する。

毎日のサービスの内容は、彼が献身的である日の時刻を適応させるだけでなく、救われた人々についての神の家の建物のイースターの神聖な出来事によっても決定されます。これらのサービスによって接続されています。それはまた、カジュアルなサービスの1つのように、比較的そしてハゲタビーにも言われる必要があります。サービスマンでは、「これがなければ祈りを作る祈りを押すと、それはそれが言うと言います。 おいしいの必須の魂 A、神はココレーションされます。 地獄の拝領で 、 力 王子闇の王ネックロック だからPlúniの王国 そして彼の自由のフェージング、彼のPresLavnagoの前に、彼の自由の退色、そして彼のProvelavnagoにさえ、魂の全体の魂 。 Savitysyのようなすべての受益者のために彼のおかげで、彼の犠牲を与え、男の人間のコート、熱心な祈り、そして彼の全体的な小麦粉から彼を和らげるために彼の王国、そして彼の王国は奨励されます。最も 神の母、彼の前者の息子の情熱と死によって報告された 居心地の良い祈りの痛み、Lytiyi Sek SadovyuとKohm VotyunerのHedringshogsのSiya、Lifeのヘッジ そして傑出したの結果の日に、DłavolskiyNaval全体の魂 、クロスキム 彼の息子の息子を取り除くことへの彼の仮定 。彼の息子の典型的なラキャスのすべての男の子屋尾マティはできるだけ早く "(グレートオートキュスティ)です。

これらの八方体によると、祈りと血賛草と幼児。このように、ヴェリカゴヴェーシリヤの最初の部分では、とりわけ、それが主に主に表現されている詩篇が、ランドマークを聴くことを躊躇する主に発言されていますが、彼は救い主の救い主によって顕著です。彼が救い主の戦利品を裏切ったとき:「あなたのオファー私の精神」(PS.30,6)を裏切ったとき、神に救世主を作った。詩篇の「神」で「神」に「私のWANを発行する」(PS.69)が言う:「神、神、神について喜んで議論させてください。はい、私はそれを確認します:はい、Lover LovyabiSalvivúeは高揚されます。」そして詩篇:「主よ、私は私の祈りを聞く」(PS.142)あなたのためにあなたのお名前、主よ、私をghives私の魂の魂の恐れの承認」こんにちは、主よ、地獄で協力して、義の頭の魂のダンジョンを建てたことを示しています。キヤノンでは、聖なる参考文献は賛美され、神の周りに高揚され、主が復活した神を探しています、そしてその魂は、その魂はその魂が悲しみに頼っています[9]。

「農村羊飼いのガイド」 1898. T.1.12. P. 265-273。

[1]事前。 Kassłan(↑435)パレスタンの修道院を通って旅行し、メソポタミ、エジプトは他の国々で、これらの国々では、青年期の信者は太陽の日差しのみに落ち、それぞれがフィード数をケルシに設定されました。ズルムフ;これらの単語は準備です。 Cass_anaはロシア語の名前について私たちに言われています。

[2] Small Havieter Velikagoの冗長性:Malomy VihromiNêtvelikyにあるほぼ2つの部分。古代のLitrodenousの本では、本は素晴らしいと呼ばれ、Nigdは私たちの典礼の本のニューススタンドであるNazvia Malagaによって授与されていません、古代の教会が素晴らしいリーダーを踊らなかったことがわかっていることがわかりました。小さい。

[3]ケースの場合、GrandHistièreはスラブスラブを終了します。祈りは眠るために残されています、これの終わりに、活発なbdāniが続くからです。

[4]このPāsniから: 私たちに食べ物をください (μεθυμΩνθες)最もled率が呼ばれます ヌイモン、メジモン .

[5] vastiiでは、BDúniiの霊長の休日の罠担当者がいます。

[6]ハゲタカの存在、Bdāniに存在する、それはトロパル、休日のコンダーです。

[7]実際にはVelikago Vastyadiyaの3回目の除去と自分自身から小さな野ウサギを作り出します。 Malomy Vihromiiのみでのみ、Velikago Vastyadiya - 船のシンボルの最初の部分、および第2部から、第2部の詩篇の詩篇。

[8] URBによると、Slavostloviaはキヤノンによって提供され、そこでは聖人が尋ねられます。偶然には、偉大なキヤノンは、持ち上げの3番目の部分ではなく、偉大さが調達して叫び、それが躊躇して躊躇している偉大さを調達し調整するので、

[9]チャーターパトルの教会教会へのポスター。 K. T. Nikolskago、ED、第3回。 spb。 1874、P.253,258。

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正統派の崇拝について

ギリシャからの翻訳のために、村は夕食後のサービスです。

今後の夜に祝福を求めます。睡眠中の死の選択、そして就寝前のサービスがそれを思い出させます。

村の祈りでは、彼が悪霊から害を及ぼすことなく、それをおやすみなさいように主に尋ねます。 村は2つの種です。小さくて素晴らしい。 素晴らしい村 グレートビレッジは、グレートポストのサドミックな日々、そしてキリストのキリスト降伏率、主のエピファニー、そして祝福された聖母マリアの発表のための組成に役立ちます。 3つの部分の大きな渦から成ります。 第一半 6詩篇6,12,24,30と90日の読みを始めます。

彼らは過去の日のために神に感謝し、そして主を望んでいた、彼は途中で平和な睡眠を助長しています。

主への暖かい祈りは、彼が恩赦を救い、魂を救ったように、男の死を遵守しなかったように

主は義の生活をしました。

6詩を読んだ後、聖歌「神」、欲望、言語、そしてスイング、私たちと一緒に神の穂子がいます。」 それから読者は預言者イザヤの本から詩を傷つけます、それぞれコーラス「ヤコは私たちの神と一緒にいる」と述べた。そして最後に

再び完全に「神...」を繰り返す
それから祝福された三位一体の名誉の道:「プリ、ありがとう、主よ、私は新しいものを求めます

罪を送り、保存し、そして私を救う。デイプリア、スレル、Vladyko、夕方私は2番目の、Deseの外側に初心者に尋ねます。

PRE、Pesnovloville、Saints、夕方、夕方、味方、救世主、救い、私を救う

"Saleyvimskoeの眠気の性質の歌の歌詞の歌。

信仰の象徴が読まれます。

それから簡単な祈りの後に、最も聖なるTheotokosとすべての聖人への弓(地球のオフ)が続きます。

司祭は「ほとんどの聖なるVladychitesa、聖母、私たちについての蛾」を読んで、聖母はこの祈りを繰り返して頼ります。それから同じ

イメージは聖人のための輝く祈りです。

さらにトリスを読み、その日に沿って歩きます。一部のコースは月曜日と水曜日に割り当てられています。

その他 - 火曜日と木曜日、その他 - 夕月のために。キリストのキリスト降誕の祝日の休日に起こる渦の上で、エピファニーと告知、

休日の羽があります。聖人の聖人の休日の下で素晴らしいポストを提供する渦の上(雨の朝)

今後の夜に祝福を求めます。睡眠中の死の選択、そして就寝前のサービスがそれを思い出させます。

The Temple Saints - Pradnika、「栄光と今」のトローギ - トリプリエの章の処女日曜日。

それから40時間は祈り「主よ、Pomemui」、最も聖聖母の「コーポレートチェルブ...」のスラブスオヴィエです。

「私たちの父の聖徒たちの祈り...」そして村の最初の部分に含まれている祈りがまとめられている祈り:

「主よ、主よ、一日を飛んで、あらゆるものから私たちを救う、過渡的な暗闇の中から救った...」

第二の部分

素晴らしい村 - 悔い改め彼女は詩篇から始まります:

マナシエ、皇帝ユジスタンの50番目と101番目と祈り: "主、全能、神の父..."。

それからコースの悔い改めは揺れています:「陽気な米国、主よ、いい私たち...」

彼らは過去の日のために神に感謝し、そして主を望んでいた、彼は途中で平和な睡眠を助長しています。

キリストのキリスト降誕の休日、エピファニーと告知または寺院の休日の祝日の休日に起こる渦について、

偉大な祭りは悲惨な日に起こった、休日の休日はここに役立ちます。

それから40時間は祈りの「主よ、Pomemui」、「より高いチェルブ...」、

「私たちの父の聖人の祈り...」そして村の2番目の部分を仕上げる祈り、私たちは恩赦と救いを求めています。

"Vladyko God Thangy almighty ..."

第三の部分

もっと厳粛に、それは主に神への栄光と神の聖地で構成されています。

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